Читаем Сны мёртвого человека. Истории из жизни репортёра (СИ) полностью

[Анатолий Сергеевич запнулся, вновь переживая возвращение к жизни, но через пару мгновений взял себя в руки и продолжил, — авт.]. «Что тебе снилось?» — спрашивает жена. Оказывается, я много разговаривал во сне… пока ни уснул окончательно…

— В смысле, — осторожно уточняю я, — пока ни умерли?

— Да.

— Ваши первые впечатления от мира, в который вы вернулись, с чем были связаны?

— Обратил внимание на документы, полученные женой. История болезни среди них находилась и свидетельство о моей смерти. Не все разобрал в истории, но то, что я — хронический алкоголик, уяснил. А еще на руки внимание обратил — чернее чугуна они были.

— Как вы, Анатолий Сергеевич, происшедшее с вами оцениваете?

— Живу вторую жизнь, вот как!

— В нее, в эту жизнь, сразу вписались?

— Больше двух месяцев отходил. Как бы на грани жизни и смерти оставался.

— Что помогло вам?

— Обращение к Богу. Вы понимаете, я ведь раньше в церковь крайне редко ходил — ну, на Пасху… на Крещение. А побывав на том свете, перво-наперво исповедался в храме, причастился. И возвращался домой другим человеком! Мир мне иначе, чем раньше, открылся.

— Как иначе?

— Я окружающих людей теперь понимаю с первого взгляда. От недобрых меня словно какая-то сила отталкивает.

— Обо мне, например, что можете сказать?

— В вас справедливости много и нет хитрости. А вообще, до меня дошло: не обо всем, узнанном ТАМ, можно рассказывать ТУТ.

— Смерти нужно бояться?

— Смерть — это переход наших душ в другой мир. Чего ж его бояться?

— Таким образом, вы вернулись к жизни…

— … когда моя душа возвратилась в тело!

О чем Анатолию Голобородько стало известно на том свете?

О том, что:

молитвы наши слышны далеко-предалеко за пределами храмов. И силой они обладают премогучей;

нельзя нарушать сложившийся с древности порядок и хоронить умерших ранее, чем на третьи сутки. «Некоторых ведь вы живыми в землю закапываете!» — внедрено было в сознание Анатолия Сергеевича.

Побывавший на том свете Анатолий Голобородько из Михайловки [фото Сергея Томко]





История 4-я. Кто беса вызывал?

УФОЛОГ Владислав Канюка предъявил запорожской газете «МИГ» фотоснимки, сделанные им летом 2015 года в Херсонской области, где [в Голой Пристани, в частности] проходила конференция объединения «Космопоиск-Украина», члены которого, как и Владислав Канюка, занимаются исследованием странностей нашей жизни.

Что удалось снять участникам конференции:

— НЛО сигарообразной формы;

— зависший над Соленым озером [есть такое местечко в Голой Пристани] светящийся НЛО, испускающий вниз луч света. Подобные аномалии, рассказывали местные, в районе озера не редкость;

— традиционный, радужно переливающийся, плазмоид — в виде шара, неподалеку от которого находилось… небольшое странное летающее существо;

— плазмоид в виде огненного клубка ниток;

— плазмоид, рожденный молнией [если хотите, это тот самый благодатный огонь, появления которого каждую весну ждет весь православный мир. По многочисленным свидетельствам очевидцев, появлению благодатного огня предшествуют некие сполохи, разбегающиеся по стенам храма Воскресения Христова. А сполохи — это ничто иное, как электрические разряды].

Ну а самое странное НЕЧТО попало в кадр во время съемки огненного плазмида.

Этим нечто стала… голова беса, тянущаяся к снимающему. Появление такого существа [или сущности], похоже, подтверждает еще одну версию уфологов о том, что плазмоиды — это не только души людей, но и представители т.н. параллельного мира, включая всякую бесовскую нечистью.

Ну и в качестве завершающего абзаца:

по оценкам ученых, состояние плазмы — самое распространенное во Вселенной. Из нее состоит 99,9 процента всех видимо-невидимых объектов. А плазма из видимого диапазона, которая всегда у нас под рукой — это пламя зажженной спички.

[Фото из архива Владислава Канюки]

*

Подробнее о плазмоидах — в истории «Новый тип НЛО» [см. оглавление книги]

НЛО, снятое участниками конференции Космопоиск-Украина


НЛО пытается осветить лучом озеро


Плазмоид из Херсонской области со странным существом [справа внизу]


Плазмоид в виде… огненного клубка ниток


Появление благодатного огня в Голой Пристани — молния и плазмоид


А беса никто не вызывал — он сам явился





История 5-я. Новый тип НЛО: шары-невидимки

Перейти на страницу:

Похожие книги

История христианской церкви от времен апостольских до наших дней
История христианской церкви от времен апостольских до наших дней

Книга Ф. К. Функа — это сочинение живое, свежее, будящее мысль. Как с методологической стороны, так и по богатству содержащихся в нем материала труд этот является образцовым. Автор, можно сказать, достиг намеченной цели. В легкой и доступной форме ему удалось дать всю сумму знаний, необходимых для каждого образованного богослова и историка. Стремясь к краткости, Функ выбросил все обременяющие другие учебники многословные размышления и рефлексии. У него говорят сами факты. Исключая все излишние и не имеющие большого значения подробности и детали, Функ старательно излагает все сколько-нибудь существенно важное.Разносторонне освещая факты, он сводит их в одну стройную систему, облегчающую читателю более успешное усвоение всего изложенного церковно-исторического материала.Эти выдающиеся достоинства создали учебнику Функа колоссальный успех как у себя на родине, где книга в течение двух десятков лет выдержала пять больших изданий, так и за границей.

Фридрих Ксаверий Функ

Христианство
Библия. Историческое и литературное введение в Священное Писание
Библия. Историческое и литературное введение в Священное Писание

Барт Эрман, профессор религиоведения Университета Северной Каролины в Чапел-Хилл, доктор богословия, автор более двадцати научных и научно-популярных книг о Библии, жизни Иисуса и истории раннего христианства, свою настоящую книгу посвятил исследованию еврейских и христианских писаний, составивших Библию, которые рассказывают о Древнем Израиле и раннем христианстве. Автор рассматривает Писание с исторической и литературной точек зрения: пытается объяснить, почему оно сложно для во(приятия, рассказывает о ранних израильских пророках и пророках времен Вавилонского плена, о поэтах и сказителях Древнего Израиля и Посланиях Павла… Таким образом подводит к пониманию, что Библия играет ключевую роль в истории европейской цивилизации.

Барт Д. Эрман

Христианство / Религия