Собор Парижской Богоматери. Париж (сборник)

Есть предположение, что на месте нынешних скульптур XIX века раньше находились две средневековые химеры с козлиными головами, которые не сохранились. Зловещие статуи были установлены после казни Жака де Моле, магистра ордена Тамплиеров. Эти химеры изображали демона Бафомета, которому (по обвинению инквизиции) поклонялись Тамплиеры. Магистр Жак де Моле был казнен на острове Сите недалеко от Нотр-Дама

Интерьер собора на фотографии последней четверти XIX века. Фотограф – Генри Фот.

В древние времена в соборе проводились коронации. Здесь проходило венчание Генриха Наваррского и сестры французского короля Маргариты де Валуа. Собор устоял во время французской революции, хотя якобинцы очень хотели его снести. Парижане собрали огромную сумму, чтобы выкупить здание, но уцелели только стены. Почти все колокола были переплавлены на пушки, а внутреннее убранство было уничтожено или разворовано. Собор объявили Храмом Разума и использовали как продовольственный склад

«Коронация Наполеона I (2 декабря 1804 г.)». Художник – Жан-Луи Давид. 1807 год.

Проповедь Жан-Батист Генри Лакордара. Художник не известен. 1845 г.

В начале XIX века в соборе снова начали проходить богослужения. Здесь был коронован Наполеон Бонапарт. Но древнее здание находилось в таком жутком состоянии, что его даже хотели снести. Но за храм вступился Виктор Гюго. Он написал свой знаменитый роман «Собор Парижской Богоматери», благодаря которому началась масштабная реставрация.

«Если бы у нас с читателем хватило досуга проследить один за другим все следы разрушения, которые отпечатались на древнем храме, мы бы заметили, что доля времени ничтожна, что наибольший вред нанесли люди» (Виктор Гюго, «Собор Парижской Богоматери)

Горгульи Собора. 1865 год.

Гаргульи Нотр-Дама появились еще в XIII веке. Это вовсе не то же самое, что химеры. Хотя их часто путают. «Gargouille» переводится с французского как «желоб, водосточная труба». Отсюда и их функциональное, а не только декоративное назначение: эти чудовища (драконовидные змеи) служат для отвода потоков дождевой воды от крыш и стен зданий. Они защищают стены храма от повреждений, а фундамент здания – от разрушения

В Средние века также пугали, что горгульи – это окаменевшие души грешников, и такая участь может ждать любого, кто нарушает заповеди. Козлы и бараны считались символом похоти, также одного из семи смертных грехов. К тому же, сам Сатана часто изображался с козлиными ногами. Собака символизировала жадность

Галерея химер Собора Парижской Богоматери. 1865 год.

Химеры, установленные у основания башен собора, – эти фантастические, гротескные существа, олицетворяют человеческие грехи и силы зла и несут чисто декоративную функцию, в отличие от горгулий.

Галерея химер Собора Парижской Богоматери. 1865 год.

В Древней Греции химерой называлось животное с телом козла, головой льва, и хвостом дракона, но постепенно все это видоизменилось и, очевидно, вид химеры стал зависеть только от воображения исполнителя

Галерея химер Собора Парижской Богоматери. 1865 год.

Во время реконструкции Собора Виолле-ле-Дюк сам нарисовал химер, а выполнили их пятнадцать скульпторов XIX века под руководством Жоффруа Дешома. Архитекторы не побоялись нового и доказали, что Собор Парижской Богоматери – это не застывший памятник прошлого, а живой храм, который развивается и дополняется новым декором

Галерея химер Собора Парижской Богоматери. 1865 год.

Галерея расположена на высоте 46 метров, на верхней площадке у подножия башен. 387 ступеней отделяют химер от парижан

Галерея химер Собора Парижской Богоматери. 1865 год.

По верованиям средневековой Европы химеры просыпались по ночам и обходили свои владения. Если на храм нападут враги, химеры должны ожить и победить врага

Ангел повелевает армией химер. На заднем плане видна галерея апостолов. 1865 год.

Во время реконструкции скульптур апостолов на крыше собора, архитектор заменил одну из них (апостола Фомы, покровителя строительства и плотницкого дела) на скульптуру, изображающую его самого. Если все взгляды апостолов устремлены на город, то Фома смотрит на сам Собор и любуется своим творением