Читаем Собрание народных песен полностью

Ой не пава по дворью ходила,Но павлиные перья роняла;А ходила, гуляла Аграфена,Аграфенушка вокруг терёму,Ивановна вокруг высока;Она ходя слёзы ронила,Во слезах она речь говорила:— Мой немецкий замок, отоприся,Полужённая цепь, отложися,Кипарисова дверь, отворися,Шитый браный положок, распахнися,Тесовая кровать, покачнися;Встань, проснись, моя матушка родима!Уж не год мне у те годовати,Не неделюшку мне гостити;Одну ноченьку мне ночевати,И тоё во слезах не видати;Во молитве всю ночь простояти,В руках свеченьку мне продержати.<p>22</p><p>«Ой, под лесом под тёмныим шелкова трава…»</p>

В доме у нас хороводная

Ой, под лесом под тёмныим шелкова трава.По той траве донской казак погуливает,В звончатые гуселюшки поигрывает,Выбирает донской казак невесту себе.Выходила красна девка, тонка, высока,Тонёхонька, высоконька, собой хороша.Пойти было к суседушкам спросить про нее:— Суседушки-голубушки, каков человек? —Суседушки-голубушки не хвалят ее.— Спасибо вам, суседушки, что не женили вы меня! —Ой, под лесом под темным шелковая трава.По той траве донской казак погуливает,В звончатые гуселюшки поигрывает,Выбирает донской казак невесту себе.Выходила красна девка, тонка, высока,Тонёхонька, высоконька, собой хороша.Пойти было к суседушкам спросить про нее:— Суседушки-голубушки, каков человек? —Суседушки-голубушки всхвалили ее.— Спасибо вам, суседушки, что женили вы меня,Приходите, суседушки, на свадьбу ко мне. —Пиво варил, вино курил, меды становил.<p>23</p><p>«Ох ты, милый друг, научи меня…»</p>

Хороводная

Перейти на страницу:

Похожие книги

«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология
Мифы и легенды рыцарской эпохи
Мифы и легенды рыцарской эпохи

Увлекательные легенды и баллады Туманного Альбиона в переложении известного писателя Томаса Булфинча – неотъемлемая часть сокровищницы мирового фольклора. Веселые и печальные, фантастичные, а порой и курьезные истории передают уникальность средневековой эпохи, сказочные времена короля Артура и рыцарей Круглого стола: их пиры и турниры, поиски чаши Святого Грааля, возвышенную любовь отважных рыцарей к прекрасным дамам их сердца…Такова, например, романтичная история Тристрама Лионесского и его возлюбленной Изольды или история Леира и его трех дочерей. Приключения отчаянного Робин Гуда и его веселых стрелков, чудеса мага Мерлина и феи Морганы, подвиги короля Ричарда II и битвы самого благородного из английских правителей Эдуарда Черного принца.

Томас Булфинч

Культурология / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги