Читаем Собрание народных песен полностью

За рекою за быстрою мужик сено косит,По другую сторонушку девка воду носит,Она носит, она носит,Сама бога просит:— Создай, боже, создай, боже,Хошь дождика сильна,Кабы сено комом село,Коса изломилась! —За рекою за быстрою стояла береза;Как под этой под березой убитый гвардеец;Он убитый, не зарезан, копейцом проколон,Черевёнчатой желеточкой личико покрыто.Приходила ко гвардею девка-горожданка,Черевёнчату желеточку она открывала,Она открывала, в лице признавала,В лице признавала, громко закричала:— Ой, умру-ли, ой, умру-ли я, жива не буду!Пущай меня не хоронят ни попы, ни дьяконы,Пущай меня похоронят солдаты-гвардеи!<p>48</p><p>«Уж как шли-прошли солдаты молодые…»</p>Уж как шли-прошли солдаты молодые;Как за ними идут матушки родные,Во слезах пути-дороженьки не видят,В возрыданьице словечка не промолвят.Что возговорят солдаты молодые:— Вы не плачьте, наши матушки родные!Не взмочити вам сырой земли слезами.Не наполнить синя моря горючими,Не утешить командеров словесами! —Не ясен сокол с тепла гнезда слетает, —Молодой козак с фатеры соезжает;Уж не мать, не отец козака провожают, —Провожала козаченька красна девка,Провожала красна девка сиротинка.Проводивши козаченьку, стала плакать:— Что дай, боже, козаку да воротиться,Им по старым фатерам становиться!Кабы мне ли, молоденьке, прежня воля,Прежня воля, прежня воля, сизы крылы,Возвилась бы я, младенька, полетела,Где бы милого фатера, тут бы села,Тут бы села, тут бы села, посидела,Где бы милого кроватка, тут бы пала,Тут бы пала, тут бы пала и пропала.<p>49</p><p>«Не ясен сокол пролётывал…»</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология
Мифы и легенды рыцарской эпохи
Мифы и легенды рыцарской эпохи

Увлекательные легенды и баллады Туманного Альбиона в переложении известного писателя Томаса Булфинча – неотъемлемая часть сокровищницы мирового фольклора. Веселые и печальные, фантастичные, а порой и курьезные истории передают уникальность средневековой эпохи, сказочные времена короля Артура и рыцарей Круглого стола: их пиры и турниры, поиски чаши Святого Грааля, возвышенную любовь отважных рыцарей к прекрасным дамам их сердца…Такова, например, романтичная история Тристрама Лионесского и его возлюбленной Изольды или история Леира и его трех дочерей. Приключения отчаянного Робин Гуда и его веселых стрелков, чудеса мага Мерлина и феи Морганы, подвиги короля Ричарда II и битвы самого благородного из английских правителей Эдуарда Черного принца.

Томас Булфинч

Культурология / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги