Собрание сочинений, том 4

О, сколь нечувственна ты, грешная душа, когда сего не чувствуешь! Нечувственна воистину, когда человека, временно и мало одолжившего (мало, говорю, ибо все временное против вечного ничто есть), однако и такого благодетеля любишь, благодаришь его, почитаешь его, услуживаешь ему, и все, что угодно ему, делаешь, но Христос, Который вечно и бесконечно одолжил тебя, Которого благодеяние, оказанное тебе, ничем вознаградиться не может, — даже того не сподобляется от тебя, чего человек-благодетель. Так-то ты низко поставляешь Христово ради тебя бывшее воплощение, рождение, на земле житие, терпение, смирение, страдание и крестную смерть, каковой благодати Ангелы удивляются, воспевают, славят и величают (Лк. 2:14).

Христос, ради тебя и Себя Самого не пощадил, ты же ради имени Его меди и серебра жалеешь, хотя все, что имеешь, Его есть (и Его медь и серебро, которое для Него жалеешь). Христос ради тебя смирился, ты же ради Него не хочешь оставить гордости твоей. Христос ради тебя, будучи богат, обнищал, ты же ради Него не хочешь оставить скупости и сребролюбия твоего. Христос ради тебя поношение, ударение, заплевание, распятие и крестную смерть претерпел, ты же ради Него и укорительного слова не хочешь стерпеть. Тебя ради сошел с небес, чтобы тебя, из рая изгнанного, на небо вознести. Тебя ради родился плотью, чтобы тебя, возрожденного Духом, Себе присвоить. Тебя ради смирился, чтобы тебя возвысить. Тебя ради обнищал, чтобы тебя, убогого, обогатить. Тебя ради бесчестие и раны претерпел, чтобы тебя исцелить и прославить. Тебя ради умер, чтобы тебя, умершего, оживить. К такому глубокому снисхождению и смирению не иное что, как премногая Его к тебе любовь и сострадательное милосердие привлекло Его. Такой ли ты высокой Его любовью и благодатью пренебрегаешь и не хочешь Ему с любовью служить и угождать, но оставив Его, истинно тебя Любящего, отдаешь сердце противнику Его?

5) Что ты отыскал, грешник, в Любящем тебя Иисусе неугодное тебе? что видишь в Нем, что бы тебя к любви Его не привлекало?

Желает человек блаженства — истинное и вечное блаженство у Него.

Желает человек красоты — Он прекраснейший из сынов человеческих (Пс. 44:3).

Хотим благородства — кто благороднее Сына Божия?

Ищем чести — кто честнее и выше Царя небес?

Славы ли — Ипостасная Божия премудрость Он есть.

Дружества ли — кто более любезен и более любит, чем Он?

Веселье любит человек — радость и веселие блаженных духов и избранных Божиих Он есть.

Утешение ли потребно тебе — кто утешит тебе, кроме Иисуса?

Мир потребен тебе — Он есть Царь мира, душевный мир Он есть.

Покоя ищешь — Иисус обещает и подает покой вечный душам, любящим Его.

Жизнь желаешь и ищешь — у Него источник жизни.

Заблудиться опасаешься — Иисус есть путь.

Прельститься боишься — Иисус есть истина.

Смерти ужасаешься — Иисус есть жизнь, как говорит: Я есмь путь и истина и жизнь (Ин. 14:6).

Словом, все блаженство у Него, и без Него нет никакого блаженства. Смотри и примечай, о бедная, грешная душа! Иисус Христос все блаженство у Себя имеет, какое может быть, и блаженство истинное и недвижимое. Его Отец Небесный подал нам, как врача против всякого нашего бедствия и источника всякого блаженства. Читай святое Евангелие Его, как должно, и познаешь истину. Если прилепишься к Нему сердечною верою, будешь иметь Его оправдание против грехов твоих, избавление против пленения твоего, мир против злой совести твоей, отраду против скорби твоей, утешение против печали твоей, защиту против клеветников твоих, оправдание против суда Божия, помощь против врагов твоих, убежище против гонителей твоих, разум и мудрость против недоумения и безумия твоего, укрепление в слабости твоей, жизнь против смерти твоей, — словом, всякое блаженство против окаянства твоего.

Если Иисус блаженство твое, какое бедствие приключится тебе?

Если Иисус мир и покой твой, кто может обеспокоить тебя?

Если Иисус радость твоя, кто и что может оскорбить тебя?

Если Иисус утешение твое, кто может опечалить тебя?

Если Иисус честь и слава твоя, кто может обесславить тебя?

Если Иисус заступник твой, кто может оклеветать и осудить тебя?

Если Иисус помощник и поборник твой, кто может победить тебя?

Если Иисус избавитель твой, кто может пленить тебя?

Если Иисус оправдание твое, кто может осудить тебя?

Если Иисус пастырь твой, кто может от руки Его восхитить тебя?

Если Иисус Царь и Господь твой, кто может поработить тебя?

Если Иисус жизнь твоя, кто может умертвить тебя?

Если Бог за нас, кто против нас?