Собрание сочинений. Том 7

В данном контексте речь идет о намеченном, на случай прихода к власти легитимистского претендента графа Шамбора, кабинете министров в составе де Левиса, Сен-Приста, Берье, Пасторе и Д'Эскара.

65

Имеется в виду так называемый «висбаденский манифест» — циркуляр, составленный 30 августа 1850 г. в Висбадене секретарем легитимистской фракции в Законодательном собрании Де Бартелеми, по поручению графа Шамбора. В этом циркуляре определялась политика легитимистов в случае их прихода к власти; граф Шамбор заявлял, что «официально и категорически отвергает какое-либо обращение к народу, как подразумевающее отказ от великого национального принципа наследственной монархии». Это заявление вызвало полемику в печати в связи с протестом ряда монархистов во главе с депутатом Ларошжакленом.

66

«Германская кампания за имперскую конституцию» представляет собой очерки по истории баденско-пфальцского восстания 1849 г., над которыми Энгельс начал работать вскоре после того, как прибыл в Швейцарию вместе с последними бойцами потерпевшей поражение повстанческой армии. По совету Маркса, который писал ему об этом в первой половине августа 1849 г. еще из Парижа, Энгельс придал своей работе характер памфлета, направленного против мелкобуржуазных демократов. Первоначально он намеревался издать работу в виде отдельной брошюры и при содействии членов Союза коммунистов Ж. Шабелица и И. Вейдемейера подыскивал для нее издателя. Однако предпринятые Марксом шаги по изданию собственного журнала побудили Энгельса отказаться от своего первоначального намерения. В Швейцарии Энгельс, повидимому, уделял главное внимание сбору материалов; в октябре ему пришлось прервать работу в связи с переездом в Англию, где уже находился Маркс. В Лондоне работа над очерками возобновилась, и первые две главы — «Рейнская Пруссия» и «Карлсруэ» — вошли в первый номер «Neue Rheinische Zeitung. Politisch-okonomische Revue». Работа в целом была закончена в феврале 1850 года. Произведение Ф. Энгельса «Германская кампания за имперскую конституцию» при жизни автора не переиздавалось. На немецком языке оно было впервые перепечатано Ф. Мерингом в 1902 г. в сборнике «Aus dem literarischen Nachlass von К. Marx, F. Engels und F. Lassalle» («Из литературного наследства К. Маркса, Ф. Энгельса и Ф. Лассаля»), том III.

67

Припев из песни, широко распространенной в Южной Германии в период революции 1848–1849 годов.

68

«Окруженный морем Шлезвиг-Гольштейн» — песня борцов за освобождение Шлезвиг-Гольштейна из-под датского господства.

69

Имперская конституция была принята Франкфуртским собранием 28 марта 1849 года. Она отражала сложившийся к тому времени в Собрании компромисс между демократической партией и буржуазно-либеральным центром и отличалась противоречивым характером. Устанавливая демократические свободы, она в то же время вручала исполнительную власть имперскому правительству, возглавляемому императором. Феодальные повинности и платежи, связанные с землей, не отменялись, а подлежали выкупу. Эта конституция означала шаг к объединению Германий; однако основной ее недостаток заключался в том, подчеркивал Энгельс, что она была всего лишь клочком бумаги, не имея за собой никакой силы для проведения в жизнь своих положений. Правительства почти всех крупных германских государств (Пруссия, Саксония, Бавария, Ганновер и др.) отказались признать конституцию; единственными ее защитниками оказались народные массы, начавшие вооруженную борьбу в Рейнской провинции, Дрездене, Бадене и Пфальце под руководством мелкобуржуазных демократов.

70

«Мартовские союзы» в различных городах Германии являлись филиалами «Центрального мартовского союза», организованного во Франкфурте-на-Майне в конце ноября 1848 г. членами левой франкфуртского Национального собрания. Руководители «мартовских союзов» — мелкобуржуазные демократы Фрёбель, Симон, Руге, Фогт — подменяли революционное действие фразой, проявляли трусливую половинчатость и нерешительность, неспособность вести борьбу с контрреволюцией. В ряде своих работ Маркс и Энгельс подвергли беспощадной критике деятельность «мартовских союзов» и их мелкобуржуазных руководителей.

71

Клятва на Грютли — одна из легенд, сложившихся вокруг основания Швейцарского союза. Согласно преданию, представители трех кантонов сошлись в 1307 г. на лугу Грютли (или Рютли) и поклялись быть верными союзу в совместной борьбе против австрийского владычества.

72