Читаем Собрание сочинений. Том 7 полностью

Пьюзиизм — течение внутри англиканской церкви в 30—60-х годах XIX века. Названо по имени одного из его основателей — богослова Оксфордского университета Пьюзи, призывавшего к восстановлению в англиканской церкви католической обрядности и некоторых догматов католицизма. Пьюзиизм явился религиозным отражением борьбы английской аристократии, стремившейся сохранить свое влияние в стране, против промышленной буржуазии, принадлежавшей в своей массе к различным протестантским сектам.

282

Высокая церковь — направление в англиканской церкви, имевшее приверженцев преимущественно среди аристократии; сохраняло старинные пышные обряды, подчеркивая преемственную связь с католицизмом. В противовес высокой церкви, второе направление англиканской церкви — низкая церковь — было распространено главным образом среди буржуазии и низшего духовенства. Сторонники низкой церкви делали в богослужении упор на проповедь буржуазно-христианской морали.

Диссентеры — представители религиозных сект и течений, отступающих в той или иной мере от догматов официальной англиканской церкви.

283

Речь идет о папской булле, изданной 30 сентября 1850 года.

284

См. примечание 64.

285

В период раскола католической церкви (XIV–XV вв.) неоднократно избирались одновременно два папы, каждый из которых объявлял другого узурпатором, «анти-папой».

286

Учредительное собрание Римской республики было избрано 21 января 1849 года; оно состояло в большинстве своем из буржуазных демократов — сторонников Мадзини. Собрание лишило папу светской власти и провело ряд прогрессивных социальных мероприятий. После падения Римской республики в июле 1849 г. значительное число депутатов эмигрировало в Англию, где образовало из своей среды временный Итальянский национальный комитет; в него вошли Мадзини и его сторонники. Комитет был уполномочен избравшими его производить займы в интересах национального дела и заниматься всеми вопросами, касающимися итальянских граждан.

287

Весной 1850 г. австрийское правительство выпустило в Ломбардо-Венецианской области так называемый добровольный заем в 120 млн. лир. Но заем не имел никакого успеха среди населения и был проведен в принудительном порядке.

288

См. примечание 57.

289

См. примечание 61.

290

См. примечание 63.

291

См. примечание 64.

292

См. примечание 65.

293

Малая Германия — план объединения Германии в единое государство под главенством Пруссии без Австрии. Одной из попыток осуществить этот план было создание в 1849 г. союза (унии) семнадцати немецких государей под главенством прусского короля. В 1850 г. уния распалась.

294

После победы восстания 18 марта 1848 г. в Берлине прусский король Фридрих-Вильгельм IV совершил поездку верхом по улицам прусской столицы с черно-красно-золотой повязкой на рукаве, желая показать народу, что он является сторонником единой Германии. В выпущенном им в тот же день воззвании «К моему народу и немецкой нации» он торжественно обещал взять дело воссоединения Германии в свои руки.

295

Готская партия была образована в июне 1849 г. представителями контрреволюционной крупной буржуазии, правыми либералами, ушедшими из Франкфуртского парламента после отказа прусского короля Фридриха-Вильгельма IV принять из рук Национального собрания императорскую корону и решения левого большинства Собрания о создании имперского регентства. Эта партия, боясь победы революции, ставила своей целью объединение всей Германии за исключением Австрии под главенством гогенцоллернской Пруссии. Лидерами этой партии были Дальман, Симсон, Бассерман, Г. Гагерн, К. Брюггеман и другие.

296

Медиатизация — подчинение ранее непосредственно зависимых от имперской власти германских князей более крупным германским государям; в данном случае имеется в виду попытка Пруссии подчинить германских государей своей гегемонии.

297

Великое герцогство Гессен-Дармштадт и курфюршество Гессен-Кассель (Кургессен), давшее в 1849 г. согласие войти в объединение германских государств под гегемонией Пруссии (Прусская уния), в 1850 г. под давлением Австрии и России вышли из унии и перешли на сторону Австрии.

298

В Кургессене в сентябре 1850 г. разразился конституционный конфликт между курфюрстом и его реакционным министром Хассенпфлугом, с одной стороны, и палатой представителей — с другой. Хассенпфлуг распустил палату и ввел в стране военное положение, что в свою очередь вызвало протесты со стороны всего населения. Будучи не в силах подавить движение, курфюрст и Хассенпфлуг обратились за помощью к восстановленному Союзному сейму и Австрии, несмотря на то, что Кургессен входил в объединение германских государств, возглавляемое Пруссией. В этой связи между Австрией и Пруссией разгорелся конфликт, который привел к военным действиям между двумя государствами.

299

Манифест Центрального комитета европейской демократии «К народам! Организация демократии» был первоначально опубликован в печатном органе этого объединения «Proscrit» («Изгнанник») в августе 1850 года.

300

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология