Кристофер Фаулер живет и работает в Лондоне, где возглавляет промоутерскую компанию «Creative Partnership», единственную в Великобритании, специализирующуюся на продаже кинофильмов. Его первый сборник «Городские вибрации» («City Jitters») носил подзаголовок «Рассказы о городской злобе». В дальнейшем было опубликовано еще три сборника: «Городские вибрации — 2» («City Jitters Two»), «Комитет потерянных душ» («The Bureau of Lost Souls») и «Ножи плута» («Sharper Knives»). По рассказу Фаулера «Умелый строитель» («The Master Builder») CBS-TV сняло филъм с Типпи Хедреном в главной роли, а другую историю, «Левостороннее движение» («Left Hand Drive»), экранизировало британское телевидение.
Его первые четыре романа, «Мир-крыша» («Roofworld»), «Руна» («Rune»), «Красная невеста» («Red Bride») и «Самый черный день» («Darkest Day»), называют «Лондонским квартетом»; среди других работ выделяются роман «Спанки» («Spanky»), а также «Менц Инсана» («Меnz Insana»), серия комиксов для взрослых о безумном докторе, иллюстрированная Джоном Болтоном, и сценарий «Высокое напряжение» («High Tension»).
На тот случай, если вы не догадались по названию, Фаулер поясняет, что написал нижеследующий рассказ после просмотра трилогии Джорджа Ромеро, спрашивая себя, отчего все с такой готовностью принимают концепцию живых мертвецов.
«Ромеро рассматривает вопрос, что происходило в дни, последовавшие за пробуждением, — говорит автор, — но никто не озадачился наличием тут логики. Первое и главное — отчего мертвые восстали? Как ожившие трупы ухитрились подняться из земли? И чем, черт возьми, им может помочь поедание живых?
Ответ, полагаю, таков: взрослые не задают себе подобных вопросов. Это прерогатива детей. Так что, пожалуй, имеет смысл взглянуть на проблему глазами ребенка».
Фаулер признался, что однажды в детстве похоронил мертвую черепаху, а потом, несколько недель спустя, выкопал ее, чтобы посмотреть, пуст ли панцирь.
«Мы были в ужасе, обнаружив, что животное двигается само по себе в своей скорлупке, — откровенничает он. — Черепаха ожила благодаря бурной деятельности каких-то личинок, так что мы восприняли это как доказательство не воскрешения, но реинкарнации и, таким образом, бессмертия души».
Все вышеизложенное дает некоторое представление о том, чего следует ожидать от «Ночи после „Ночи живых мертвецов“»…