Собрание творений. Толкование на пророческие Книги Ветхого Завета

Он боялся Меня и благоговел пред именем Моим (Мал. 2, 5). Так сказано о Левин, родоначальнике колена левитов. В чем вы, левиты, подобны отцу вашему Левию, который боялся Меня и благоговел пред именем Моим. Закон истины был в устах его, и неправды не обреталось на языке его (Мал. 2, 6). Он брал свою часть, а к Моей не прикасался. В мире и правде он ходил со Мною, потому вопрошали его, как ангела, чтобы из его уст научиться закону. Но вы уклонились от пути сего, для многих послужили соблазном в законе (Мал. 2, 8). Вы заставляете обливать слезами жертвенник Господа с рыданием (Мал. 2, 13). За то, что Господь был свидетелем между тобою и женою юности твоей, против которой ты поступил вероломно (Мал. 2, 14). Священники брали себе жен-хананеянок и нарушали супружескую верность своим женам. Оставленные жены приходили во святилище и проливали там слезы. Поэтому священник, обличая такие дела мужей, говорил, что это последнее ваше дело покрыло слезами жертвенник Господень.

Что же сделал этот один? он желал получить от Бога потомство (Мал. 2, 15). Это – Авраам, от которого произошли и прочие через Исаака, семя которого просил он у Бога, и которое дано было ему. Наблюдайте за духом вашим и не поступайте вероломно (Мал. 2, 16). Авраам только по настоянию жены своей вошел к рабыне; и вы, сыны Авраамовы, подражая Аврааму, не оставляйте жен юности своей.

Глава 3

Вот, Я посылаю Ангела Моего, и он приготовит путь предо Мною (Мал. 3, 1). Так говорит Христос об Иоанне Крестителе, посланном уготовать и уравнять путь. Какой же путь? Тот, который сыны Левиины сделали негладким. И кто выдержит день пришествия Его? (Мал. 3, 2). Здесь, очевидно, указывается на тот великий день Суда, в который подвергнутся Суду сделавшие негладкими правые пути Господни. О них ранее сказано: Вы уклонились от пути сего… разрушили завет Левия (Мал. 2, 8). Ибо Он – как огонь расплавляющий (Мал. 3, 2), идет и, подобно огню, расплавит народ. И как щелок очищающий… и очистит сынов Левия (Мал. 3, 2–3), чтобы очистить и возвратить им ту светлость, какую имели прежде.

И буду скорым обличителем чародеев и прелюбодеев и тех, которые клянутся ложно (Мал. 3, 5). Законом повелено было народу не оказывать снисхождения к сделавшему грех, убийцу – убивать, татя и прелюбодея – побивать камнями. В другом смысле слова, буду скорым обличителем относится к Иоанну, который свидетельствовал о непотребстве Иродиады и обличал ее. Не открою ли Я для вас отверстий небесных? (Мал. 3, 10), – чем означаются многоразличные благодеяния Божии, какие Бог будет ниспосылать иудеям, боящимся имени Его. В другом, возвышенном, смысле отверстия небесные изображают уста пророков и апостолов: на них низошло небесное святое питие, им Бог даровал многочисленные благословения, на них излил величайшие дары Сам Бог, снисшедший с небес, явившийся на земле и поживший среди людей. И тогда снова увидите различие между праведником и нечестивым, между служащим Богу и не служащим Ему (Мал. 3, 18). Это открылось, когда были истреблены воинства племени Гогова и сыны Сиона избавились от их нападений и ужаса.

Глава 4

А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет Солнце правды (Мал. 4, 2). Сынам Иудиным, которых осаждали воинства племени Гогова, окружавшие всю землю их, пророк говорит, что от Господа воссияет им свет спасения. В смысле же таинственном Солнцем правды именует пророк Христа и евангельское учение. Исцеление в лучах Его (Мал. 4, 2). И здесь пророк также говорит о спасительном Евангелии и о животворных словесах Господа нашего, заключенных в Евангелии. И будете попирать нечестивых, ибо они будут прахом под стопами ног ваших (Мал. 4, 3) – трупы сынов племени Гогова. И вы выйдете и взыграете, как тельцы упитанные (Мал. 4, 2), когда победите жестоких врагов ваших.