В следующем (365) году: воскресенье Пасхи 1 Фармуфа, в 5[63] день апрельских календ, – возраст луны 19, епакта 14, седмичный день 5, – в восьмой год индиктиона; в первый год консульства Валентиниана и Валента Августов; в правление того же Флавиана из Иллирии. – Мы овладели Кесарионом; когда епископа опять стали преследовать враги, он удалился в поселение при новом канале. Но по прошествии нескольких дней пришел к нему нотарий Бразидас с епархом и содействовал его вступлению в церковь. 27 Епифа[64] было землетрясение. Море выступило из своих пределов с восточной стороны, многих лишило жизни и произвело значительный опустошения.
В следующем (366) году: воскресенье Пасхи 21 Фармуфа, в 16 день майских календ, – возраст луны 20, епакта 25, седмичный день 6, в девятый год индиктиона; в год первый консульства Грациана, сына Августова, и Даглаифа. – Когда язычники 27 Епифа произвели возмущение, сгорел Кесарион. Вследствие сего многие граждане потерпели большое бедствие. Те, которые оказались виновными, осуждены и изгнаны. Затем сделался правителем Проклеян Македонянин.
В следующем (367) году: воскресенье Пасхи 16[65] Фармуфа, в апрельские календы, – возраст луны 16, епакта 6, седмичный день 7, – в десятый год индиктиона; в консульство Лупицина и Иовина, в управление того же Проклеяна, которому преемствовал Тациан Лукий. – В этом году Лукий пытался овладеть церковью 26 Фофа[66]: он скрылся ночью в одном доме около святого святых храма: и когда епарх Тациан и дук Траян выпроводили его оттуда, он оставил город и был таким образом чудесно спасен, так как народные толпы искали убить его. В этом году писал (Афанасий), составив канон Божественных Писаний.
В следующем (368) году: воскресенье Пасхи 25 Фармуфа, в 12 день майских календ, – возраст луны 16, епакта 17, седмичный день 2, – в одиннадцатый год индиктиона: во второй год консульства Валентиниана и Валента Августов, в правление того же Тациана епарха. – (Афанасий) начал в 6 день месяца Пахона[67] опять восстанавливать Кесарион; когда и удостоен был Императорского указа чрез посредство дука Траяна, который разыскал поджигателей и тотчас приказал удалить мусор после разрушения и пожара, а затем в том же месяце и возобновить постройку.
В следующем (369) году: воскресенье Пасхи 27[68] Фармуфа, за день до апрельских идов, – возраст луны 15[69], епакта 28, седмичный день 3, – в двенадцатый год индиктиона; в первый год консульства Валентиниана, сына Августа, и Виктора, в правление того же Тациана. – Епископ начал строить в Мендидии церковь, названную по его имени, – 25 Фофа, в начале восемьдесят пятого года Диоклитиановой эры[70].
В следующем (370) году: воскресенье Пасхи 2 Фармуфа, в 4[71] день апрельских календ, – возраст луны 15, епакта 9, седмичный день 4, – в тринадцатый год индиктиона, в третье консульство Валентиниа и Валента Августов, в правление того же Тациана, которому преемствовал Олимпий Палладий из Самосаты. – Епископ окончил храм, названный по его имени, когда исполнился восемьдесят шестой год Диоклитиановой эры; в том же году 14 Месория[72] совершено было и обновление (освящение).
В следующем (371) году: воскресенье Пасхи 22 Фармуфа, в 15 день майских календ, – возраст луны 16, епакта 20, седмичный день 5, – в четырнадцатый год индиктиона; во второй год консульства Грациана Августа и Проба; в правление того же Палладия, которому преемствовал, в звании епарха Египта, Элий Палладий из Палестины, прозванный Брадобреем.
В следующем (372) году: воскресенье Пасхи 13 Фармуфа, в 6 день апрельских идов, – возраст луны 19[73], епакта 1, седмичный день 0[74]
В следующем (373) году: воскресенье Пасхи 5 Фармуфа, за день до апрельских календ, – возраст луны 21, епакта 12, седмичный день 1, – в первый год индиктиона; в четвертый год консульства Валентиниана и Валента, в управление Египтом того же епарха Элия Палладия. – Когда этот год приближался к концу, Афанасий чудесным образом скончал жизнь 7 Пахона[75].
Окончились Κεφαλαια, то есть Оглавления праздничных посланий святого Афанасия, епископа Александрийского.
Первое праздничное послание святого Афанасия
По которому воскресенье Пасхи в сорок пятом году эры Диоклитиана[76] было одиннадцатого Фармуфа, за восемь дней до апрельских идов[77]; в восьмое консульство Константина Августа и четвертое – Константина Кесаря, когда Септимий Зетий был префектом[78], – во второй год индиктиона; – о посте, трубах и праздниках.