Сочинения

^{10. Эти изменения происходят в человеке для того, чтобы постоянно пребывал он в смирении.}

^{11. Таким вот образом во все времена и на всех этапах подвижнической жизни помощь и немощь поочередно присутствуют в человеке. Бывает, что воздвигаются в нем бури против целомудрия; бывает, что сменяются состояния радости и уныния. По временам бывают у человека светоносные и радостные состояния, но вдруг опять появляются туча и мрак. Иногда нечто открывается ему в таинственных и божественных прозрениях в истину. Такие же перемены переживает человек, который пребывает в служении Богу. Иногда ощущает он помощь от божественной силы, которая внезапно появляется в уме; иногда же испытывает он противоположное ощущение, цель которого — в том, чтобы осознал человек немощность естества своего, и сколь слабо оно, немощно, неразумно и младенчественно, и вместе с тем, сколь молниеносно поднимается оно в знании и ощущении своем на славные и чудные высоты.} [564]

^{12. Таковы дела Бога, и таковы вспомоществования, употребляемые волей Его по отношению к человечеству. Но может случиться, что, когда прилепляемся мы к какому–либо греху в сознании нашем или в делах наших, Он даст указания относительно нас одному из этих Своих истязателей, о которых говорилось выше:} [565]^{тех, которые, пока мы двигались правильным путем <и пока> воля наша была полностью направлена к добродетели, служили нам на пользу, — и они сурово накажут нас, чтобы тем или иным образом не отдалились мы от Бога.}

^{13. Теперь, однако, с благодатной помощью <Божией>,} [566]^{закончим об этом и приблизимся к богатству естества Его, к океану творчества Его и к волнам и великолепию бытия Его.}

Беседа 10

^{О чине размышления} [567]^{и о различных видах его; и чт}оявляется главной составной частью его; и о просветленном служении разума; и как приблизиться человеку к превосходной степени любви к Богу; и каковы отличительные свойства этой главной составной части.

^{1. Есть четыре различных вида спасительного размышления,} [568]^{при помощи которых трудится ум над орошением знания своего ради возрастания жизни на поприще праведности:}

^{— о знании телесного служения;} [569]

^{— о знании искусного и объединенного} [570]^{служения;}

^{— о знании сокровенных борений против <страстей>;} [571]

^{— о знании просветленного служения, которое в Боге: оно бывает единственным образом с Богом.}