Читаем Содержательное единство 2001-2006 полностью

В России падает уровень образования, культуры, здравоохранения. Уменьшается народонаселение. Что растет? Я не имею в виду рост доходов от продажи сырья, рост отдельных олигархических состояний, рост криминализации. Можно ли нащупать такой рост, который в каком-то смысле был бы связан с умелостью, освоением каких-то непростых навыков? Необязательно позитивных – любых. Но все-таки непростых. То есть более сложных, чем навыки обкрадывания себе подобных.

Что нами нового освоено? В чем преуспели наши умники? Ведь не в создании новых произведений искусства! Посмотрите телепродукцию: идиотизм и дилетантизм идут рука об руку.

Единственная высокоинтеллектуальная профессия, получившая достаточно широкое хождение на новом русском рынке и при этом демонстрирующая подлинный хай-класс, – это так называемый "грязный пиар". Шельмование, система психологических репрессий, смачная клевета… Политические кампании последнего десятилетия дают, если так можно выразиться, высокие образцы данного специфического искусства.

Обрушиваясь в архаику и одновременно упоенно хрюкая в постмодернистской грязи, Россия отказалась от многого из того, что имела, и освоила по сути лишь одно, причем далеко не лучшее, в западной культуре (политической, в первую очередь, но и не только).

Интеллигенция разучилась учить. Но научилась пакостничать. В каком-то смысле она умела это давно. И это свое умение хорошо продемонстрировала в конце восьмидесятых годов. Но тогда в этом была даже какая-то (далеко не лучшая) бескорыстность. И – страсть. И – в чем-то кое-какой наив.

В дальнейшем это стало профессией. Циничной, холодной, ядовитой – и разрушительной. Россия вобрала в себя в качестве нормы и моды все технологии запрещенной на Западе агрессивной рекламы. Она обучилась последним изыскам гуманитарных репрессий. Репрессий психологических, контркультурных, анти-культурных – и в этом смысле, конечно, концентрированно контр-гуманистических. Проще – контрчеловеческих.

ЛЮБИМЫМ ОБЪЕКТОМ ЭТИХ РЕПРЕССИЙ ДЛЯ ОБУЧИВШЕГОСЯ ИХ ИЗЫСКАМ РАЗМЫТОГО ЭЛИТНО-СЕТЕВОГО СОСЛОВИЯ – БЫЛА И ОСТАЕТСЯ ВЛАСТЬ.

Она ненавидима всегда. Особенно же тогда, когда испытывает позывы к какому-то властному соответствию. К любому соответствию – сколь угодно непоследовательному, противоречивому. Тут же по ней наносится серия ударов. Причем ударов вполне профессиональных. Чем отвечает власть?

Власть может выбрать два типа действий – так сказать, цензурный и активно наступательный.

Ограничения цензурного типа действий известны. А именно – они вообще неэффективны и особо малоэффективны в условиях "дозированного давления".

Что касается активных действий, то… Они-то как раз вполне эффективны… Но тут надо ковать адекватное информационное интеллектуальное оружие. И отвечать на информационный удар ударом того же типа. Для этого надо уметь ковать нечто подобное. Купаться в этом, быть с этим на "ты". То есть сущностно (и по необходимости, и по зову сердца) позиционироваться в сфере идеологии. Занимать позиции сразу на всех уровнях этой особой сферы. Причем не просто позиции, а позиции ключевые.

Нынешняя власть этого не может и не хочет. Потому, возможно, и не может, что не хочет. И не просто не хочет, а чурается.

Весьма серьезный вопрос – почему? Кто-то от этого вопроса отмахнется. Мол, чем хочет власть, тем и занимается, ее право. "Почему верблюд не ест селедки? Не хочет и не ест".

Но отшучиваться хорошо в условиях стабильности. (Хотя бы минимальной.) А когда этой стабильности нет, то не до шуток. Потому что эрозия власти в России коснется не только власти (бог бы с ней) – всех нас. И потому серьезный анализ здесь более чем уместен. Так почему же власть не хочет всерьез заниматься проблемами информационных (политических, психологических, психорепрессивных) войн? Потому что это много что за собой тянет.

"Мышка за кошку, кошка за Жучку, Жучка за внучку, внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку".

Начинаешь заниматься всерьез информационным оружием… Это же не СС-18! Это не техническое средство, это люди. Штучные люди, "информационно-идеологический актив". Что значит им заниматься? Это же не просто деньги платить! Это значит предъявлять ему какие-то собственные основания.

"Мышка" – информационное оружие.

"Кошка" – информационно-идеологический магнетизм, формирующий актив (как ядро подобного информационного оружия).

"Жучка" – собственная идеологическая платформа.

Но платформа не существует без политической лингвистики, политической семантики. Идеология сегодня – это не идеология в начале ХХ века. "Язык есть власть", – сказали теоретики франкфуртской школы, и они были правы. Хотя бы в том, что без языка (то есть совокупности лингвистики, семантики и всего остального) власти действительно нет. К вопросу о мышке, кошке, Жучке и всем остальном.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
10 гениев политики
10 гениев политики

Профессия политика, как и сама политика, существует с незапамятных времен и исчезнет только вместе с человечеством. Потому люди, избравшие ее делом своей жизни и влиявшие на ход истории, неизменно вызывают интерес. Они исповедовали в своей деятельности разные принципы: «отец лжи» и «ходячая коллекция всех пороков» Шарль Талейран и «пример достойной жизни» Бенджамин Франклин; виртуоз политической игры кардинал Ришелье и «величайший англичанин своего времени» Уинстон Черчилль, безжалостный диктатор Мао Цзэдун и духовный пастырь 850 млн католиков папа Иоанн Павел II… Все они были неординарными личностями, вершителями судеб стран и народов, гениями политики, изменившими мир. Читателю этой книги будет интересно узнать не только о том, как эти люди оказались на вершине политического Олимпа, как достигали, казалось бы, недостижимых целей, но и какими они были в детстве, их привычки и особенности характера, ибо, как говорил политический мыслитель Н. Макиавелли: «Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнейшим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духом».

Дмитрий Викторович Кукленко , Дмитрий Кукленко

Политика / Образование и наука