Читаем Содержательное единство 2007-2011 полностью

Одновременно 30 марта в газете "Московский комсомолец" вышла третья статья – Ю.Калининой "На линии огня" с подзаголовком "Пассажиры погибли на чужой войне". Автор статьи утверждает: "Главная беда не в том, что у нас слабые силовики. Главная беда в том, что наша страна оказалась на линии огня в религиозной войне, и все россияне, независимо от вероисповедания, превратились в ее заложников.

Война за обновление ислама, которая идет сейчас в мусульманском мире, – не наша война. Москвичи, погибшие вчера в метро, пали жертвами на чужой войне.

Если бы центральная власть занимала по отношению к этой войне другую позицию, за безопасность на транспорте можно было бы особо не волноваться. Но мы влезли по уши в чужую войну, поддержав в ней одну сторону, и обратно пути уже нет"

Этой теме посвящена вся статья, которая завершается так: "Внутриисламские разборки настолько далеки от нас, что здесь даже не объяснишь никому, чего они там хотят, почему бьются, кому что доказывают. Если бы не политика Кремля, которая проводится последние пятнадцать лет на Кавказе, москвичи ни сном, ни духом не ведали бы про ваххабизм, радикальное течение ислама, и не погибали бы в метро вместе с взорвавшими себя шахидками.

Но тогда и наша страна была бы иной и не претендовала на роль мирового лидера в борьбе с силами зла любого происхождения.

Надо, короче, понимать, за что у нас взрываются люди. За великую державу.

Может, тогда не так страшно будет ездить в метро".

1 апреля в передаче "Особое мнение" на радиостанции "Эхо Москвы" выступает В.Шендерович: "Кстати, Владимир Владимирович, обращаюсь я впрямую к национальному лидеру, мы подо что отменяли выборы (после Беслана)? Под безопасность. Ну? Выборов нет, демократических свобод нет, все похерено. А где безопасность? Свою часть рабского контракта общество выполнило. Рабское общество выполнило свою часть рабского контракта. Общество легло под власть и сказало: "Ок! Отлично, лишь бы с нами было все хорошо".

"Власть своей части обязательств, разумеется, не выполнила. Как предупреждал, кажется, Франклин (по крайне мере, кто-то из отцов-основателей), что если у вас отбирают свободу в обмен на безопасность – не верьте. Не будет ни того, ни другого".

"Десять лет одна и та же команда болтает о борьбе с терроризмом, продолжая себя переизбирать. Терроризм никуда не девается. Они себя награждают, они входят в списки "Форбс", а нас взрывают".

В тот же день, 1 апреля, на заседании московского политклуба "Росбалта" председатель Исламского комитета России Гейдар Джемаль заявил, что главная проблема в связи с терактами – это некомпетентность государства.

По словам Джемаля, появляется возможность использовать эту некомпетентность, а также неспособность российских властей обеспечить безопасность своих граждан, "для обнуления российского суверенитета". А это, в свою очередь, ведет к "патрулированию российских улиц натовскими военными".

2 апреля "Московский комсомолец" публикует статью "Расплатились за черемшу" с подзаголовком "Пассажиров московского метро убили в отместку за резню, устроенную в Ингушетии федеральными войсками". Основное содержание статьи – это описание распространенной версии о связи двух дагестанских смертниц с членами радикальных бандформирований. Ничего о черемше в этих сюжетах вроде бы нет. Однако к статье приложена фотография убитого с подписью: "17-летний Мовсар Дахаев – один из сборщиков черемши, погибших в результате операции федеральных сил в феврале этого года в Ингушетии. Умаров утверждает, что теракты в метро стали местью за гибель мирных жителей во время этой операции".

Вышеприведенный фактический материал дает представление о многочисленных восклицаниях по поводу того, что власть не защищает граждан, что граждане гибнут на чужой войне.

Меньше всего мне хочется заходиться в охранительном раже: "Гады, руки прочь от наших замечательных спецслужб!" Спецслужбы наши вовсе не замечательные. И не могут быть замечательными.

Дано: регрессивный макросоциум. Этот макросоциум у нас на глазах перестает быть социумом в полном смысле этого слова. И превращается в нечто до крайности экзотичное. То ли в то, что я уже давно называю "зооциумом"… То ли в совокупность ничем не связанных микросоциальных сред… То ли в мешанину из зооциума и этих ничем не связанных микросоциальных сред…

Требуется: эффективная система спецслужб, способная предотвратить теракты в Москве. При том, что на Западе система спецслужб сходные теракты предотвратить не смогла.

Как авторы всех приведенных выше восклицаний увязывают такое "дано" с таким "требуется"? Они считают наш макросоциум здоровым? Больна лишь власть? Но если власть больна, то здоровый макросоциум сковырнет ее очень быстро! А то, что у нас должно бы было являться макросоциумом, – в высшей степени не намерено делать что-либо подобное! Как это объясняют авторы? Кроме того, слишком уж очевидно, что макросоциум до крайности нездоров! Об этом кричит статистика разного рода социальных патологий, которые даже не хочется перечислять.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
10 гениев политики
10 гениев политики

Профессия политика, как и сама политика, существует с незапамятных времен и исчезнет только вместе с человечеством. Потому люди, избравшие ее делом своей жизни и влиявшие на ход истории, неизменно вызывают интерес. Они исповедовали в своей деятельности разные принципы: «отец лжи» и «ходячая коллекция всех пороков» Шарль Талейран и «пример достойной жизни» Бенджамин Франклин; виртуоз политической игры кардинал Ришелье и «величайший англичанин своего времени» Уинстон Черчилль, безжалостный диктатор Мао Цзэдун и духовный пастырь 850 млн католиков папа Иоанн Павел II… Все они были неординарными личностями, вершителями судеб стран и народов, гениями политики, изменившими мир. Читателю этой книги будет интересно узнать не только о том, как эти люди оказались на вершине политического Олимпа, как достигали, казалось бы, недостижимых целей, но и какими они были в детстве, их привычки и особенности характера, ибо, как говорил политический мыслитель Н. Макиавелли: «Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнейшим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духом».

Дмитрий Викторович Кукленко , Дмитрий Кукленко

Политика / Образование и наука