14 марта 2007 года в "Литературной газете" Игорь Волгин, Владлен Логинов и Анатолий Уткин обсуждают очерк Солженицына на круглом столе под названием "Уроки Февраля". Обсуждают очень вяло, что называется, "через губу".
В этот же день "Коммерсант" и "Российская газета" обсуждают выступление Суркова в РГГУ.
15 марта на тот же круглый стол в РГГУ откликается "Независимая газета". Ее при этом явно интересует не Солженицын, а участие в мероприятии Суркова. Суркова цитируют следующим образом: "И сегодня есть политики, которые, не стесняясь, заявляют публично: поскольку российская элита уже давно интернационализирована, то, стало быть, и судьба страны будет решаться за ее пределами. Мне кажется, что надо помнить, что демократия – это власть народа. А власть народа, как известно, суверенна. И это власть нашего народа в нашей стране, а не власть другого народа в нашей стране".
Это пропись, против которой возразить нечего. Но причем здесь Солженицын?
16 марта 2007 года обсуждение в "Российской газете" продолжено взвешенной статьей В.Никонова, который отсылает к Солженицыну лишь в первой строке, далее переходя к объективированному анализу февральских событий.
20 марта 2007 года на сайте "Правая.ру" – атипичный отклик на тот же солженицынский очерк С.Чеснокова "Наши возражения". Отхожу в своем перечислении от выделения только газетных статей, а не множества откликов в Интернете, поскольку речь идет о критике очерка Солженицына с церковно-монархических позиций.
В следующие несколько дней прошла еще одна часть кампании по поводу публикации Солженицына – в контексте обсуждения собственно Февральской революции.
23 марта 2007 года в журнале "Профиль" Владимир Мау коротко произносит несколько уклончивых слов о Солженицыне, не оппонируя впрямую. Однако далее он сопоставляет Февральскую революции со "всеми великими революциями" прошлого, подчеркивая, что это "системные преобразования в условиях кризиса и распада институтов государственной власти".
В тот же день "Московские новости" публикуют статью Андрея Калганова с прямыми полемическими обращениями в адрес Солженицына под названием "Нужны ли нам ценности Февраля, или Зачем нас кормят Солженицыным?". В статье очерк Солженицына оценивается всецело критически, начиная с его тезиса о том, что "в СССР всякая память о Февральской революции была тщательно закрыта и затоптана…" Статья обвиняет Солженицына и в попытке свести Февральскую революцию к действиям кучки солдат запасных полков в Петрограде, и в оперировании "неправдоподобными, высосанными из пальца цифрами".
При этом автор заодно суммирует информационную кампанию, проведенную "Российской газетой". На ее страницах, считает автор, "историки-почитатели Солженицына дружно провозглашают чрезмерность свобод, "дарованных" царем народу в октябре 1905 года". А это вполне может привести к "идее твердой власти, огражденной от претензий "быдла". И задается финальный вопрос: не в этом ли тот национальный проект, под который удобряется почва?
30 марта 2007 года "Российская газета" публикует материал, закрывающий дискуссию на ее страницах по поводу очерка А.Солженицына. Материал составлен в стиле широкой подборки редакционной почты со всей России (из Кемерово, Курска, Хакасии, Ессентуков, Пензенской области, Костромы). Подборка писем – крайне комплиментарная по отношению к А.Солженицыну. В числе авторов – глава Курского монархического центра А.Батт, полностью согласный с тем, "что Россию разрушил либерализм".
25 апреля 2007 года Александр Ципко публикует в "Литературной газете" еще один отклик на очерк Солженицына. Отклик называется "Хуже бывает" (после размышлений о Февральской революции 1917 года). Публикация Ципко в "Литературной газете" фактически повторяет публикацию в "Российской газете".
Итак, есть серия из восьми публикаций (включая сам очерк Солженицына) в "Российской газете".
Кроме того, есть "Московские новости", оппонирующие "РГ". И есть две публикации в "Литературной газете", поддерживающие "РГ". Есть краткие реакции – типа журнала "Профиль".
И все.
Это – не крупноформатная кампания. В ней фактически нет "Комсомольской правды", "Известий", "Независимой газеты", "Московского комсомольца", нет наиболее "раскрученных" околовластных журналов. Нет статусного списка полагающихся "знаковых" имен. Нет согласованного участия группы политиков, представляющих власть. Нет авторитетного мнения важнейших институтов – прежде всего, РПЦ.
То есть, налицо отсутствие решающих слагаемых действительно серьезной кампании. Но есть телевидение. Есть залп в "Российской газете". Есть массовые тиражи и обязательная рассылка.
Таким образом, мы не можем сказать, что кампании нет вообще. Она есть. И мы не можем выдвинуть примирительную гипотезу: мол, все-таки дата! Почему нельзя считать, что люди на нее естественным образом откликаются?
Естественным образом откликается Александр Ципко в "Литературной газете". А "Российская газета" дает массированный залп, а не естественный отклик. Это ее полное право. Так же, как наше право вести такой мониторинг.