Содержательное единство 2007-2011

… "Логика проста, – говорит бывший сотрудник милицейского главка, -раз вы считаете нас насколько плохими и хотите нас "отреформировать", сами и занимайтесь обеспечением безопасности. А мы посмотрим, как это у вас получится". Бывший советник президента Андрей Илларионов … ту же самую мысль высказал более определенно: "Молчание стороны, против которой в последние месяцы развернулось пропагандистское наступление "модернизаторов" и "инноваторов", казалось слишком глубоким, а отсутствие каких-либо видимых контрдействий – слишком затянувшимся. Так не могло продолжаться бесконечно. И это значило, что ответ может и должен быть асимметричным и шокирующим".

Ниже в статье приводится еще одно мнение: "Как считает эксперт Ассоциации военных политологов Александр Перенджиев, за терактами в Москве могут стоять определенные круги из российской "силовой элиты". "Увольнение большого числа генералов МВД и ФСИН, заявленное значительное сокращение сотрудников говорит о том, что следующим в очереди на реформирование будет особая спецслужба – ФСБ", – говорит он. По мысли политолога, теракты в Москве направлены на то, чтобы "остановить реформу МВД и не дать возможности провести преобразования в отношении ФСБ России".

Комментировать подобные поводизации я буду ниже. После того, как разберу их все, одну за другой.

Идеологема #11: взрывы организовали сторонники реформ, чтобы ускорить реформы.

1 апреля 2010 года американская The Christian Science Monitor помещает статью своего обозревателя Фреда Уэйра "Взрывы в Дагестане побуждают Россию с надеждой смотреть на Путина". В ней, в частности, говорится:

"Текущая волна терроризма может быть использована для "проталкивания" кардинальных реформ МВД, а также для прекращения недавних внутренних дебатов о том, нужно ли либерализировать авторитарную, "кремлецентрическую" политическую систему, созданную Путиным".

Ну, и хватит! Что одиннадцать идеологем, что одиннадцать тысяч! Одиннадцати идеологем более чем достаточно, чтобы разорвать сознание, растащить людей по разным углам, психотизировать всех и вся, а главное – лишить общество раз и навсегда права на истину. На осмысление – как поиск смысла. То есть как о-смысление. Именно в этом и состоит, по моему убеждению, одна из главных задач постмодернизма. Согласно которому, истины нет вообще. А есть версии. И чем больше их, тем лучше. Экзотические версии лучше неэкзотических тем, что они экзотичны. Постмодернизация сознания предполагает, что люди вообще перестанут искать истину, а будут перебирать версии, как перебирают четки. Но не потому, что надо отсчитывать молитвы, а… просто потому, что надо что-то перебирать. А когда совсем устанешь перебирать, то можно перестать перебирать. Какая, в общем-то, разница – перебирать, не перебирать? Как кому хочется…

А теперь зададимся тремя вопросами.

Первый вопрос: "Но ведь кто-то все-таки взорвал эти самые чертовы вагоны? Мы же видели, что их взорвали. Это же не компьютерный фильм, не виртуализация. Вагоны кто-то реальный – реально же взорвал. Так что реально потекла кровь, реально запахло жареным человеческим мясом, раздались реальные стоны жертв, начали реально рыдать реальные родственники. Это же все КТО-ТО СДЕЛАЛ. Да или нет?"

Ответ, как мне кажется, несомненен: "Да, это произошло в реальности. И это сделал какой-то реальный субъект".

Это тот самый ответ, который больше всего хотят замылить любители постмодернизма, для которых что реальная кровь и реальная боль – что компьютерные файлы.

А теперь второй вопрос: "Если это сделал кто-то реальный, то о чем он должен мечтать больше всего?"

Ответ тоже очевиден: "Больше всего он должен мечтать о том, чтобы бессмысленных версий по поводу того, кто это сделал, было как можно больше. Хорошо, если одиннадцать. Лучше, если одиннадцать тысяч. А еще лучше, если одиннадцать миллионов".

Я не хочу сказать, что "поводизаторы" поднанялись к реальному субъекту с тем, чтобы его сокрыть с помощью поводизации. "Поводизаторы" в основном занимаются поводизированием потому, что им лень в чем-то разбираться, что их эго полностью центрировано на том, чтобы впарить нужную версию, что у них нет ни гражданского чувства, ни чувства экспертного достоинства, ни воли к тому, чтобы в чем-либо разбираться, ни ума, который способен этим заниматься, то есть находится в определенном, очень труднодостижимом, аналитическом состоянии… Ни временных ресурсов, необходимых, чтобы разбираться, у них нет, ни внутренней независимости, внутреннего спокойствия…