Читаем Солнце пустыни (СИ) полностью

  Во главе с головой Хусейна и других воинов Караван пленников отправилось в Куфу, жители будто отказывались узнавать семью бывшего правителя. Дом правительства Куфы -здесь жила Зейнаб ,теперь же она привезена сюда как чужеземка. Слезы лились по щекам, обида душила ее ,но она шла гордо.

Пристали пленники перед ибн Зиядом ,не буду рассказывать, как он ранил сердце Зейнаб и всех пленных– это не в моих силах, но скажу одно он получил ответ за обиды ,и даже хотел убить Зейнаб ,но один из его подручных остановил его и  предупредил что она женщина и женщин не судят за  сказанное.

За то время пока пленники были в   доме правительства, горожане собрались и оплакивали Хусейна и пленных, их рыдания оглушало ибн  Зияда.

-Ваши мужчины убивают нас , а женщины оплакивают?!– спросила в ярости сестра Хусейна.

Зейнаб не молчала и рассказывала правду о сражение в Карбале, указывая на убийц Хусейна. Она осуждала жителей Куфы ,обвиняя их за беды в день Ашуры ,в чем была права, а в ее правоте все были уверены. И куфинцы били себя и просили Бога, чтоб Он их не простил за их деяние. Письма и мольба о помощи заставили Хусейна отправиться в Куфу и попасть в западню в Карбале.

Не долго пришлось им оставаться в Куфе, ибн Зияд боялся восстания и отправил их в Шам (Сирия). Куфа  со слезами провожала семью Пророка. Голова Хусейна была поручена Хули ибн Язиду он с небольшой армией должен был доставить его во дворец Язида. Караван с пленниками шел по другой дороге, оставляя за собой горюющих и плачущих по Хусейну людей разной веры ,как мусульман так и христиан.

– Что я могу сделать для тебя о Али ибн Хусейн,– спрашивал Монах.

– Не бросайте себя в огонь, -ответил Али.

Одна из остановок пленников было в монастыре, вражеское войско спрятала их там боясь  ,что на них могут напасть и освободить пленных. Не легкий путь сопровождался потерями, дети Хусейна погибали от бессилия.

Шам , караван пленников проходил через толпу собравшихся людей которые думали что пленники римляне.

– С вами безбожниками так и надо,– говорили сирийцы.

Но сердце Али ибн Хусейна не выдержало и на оскорбление одного старика он ответил:

-Эй старый человек, интересно читал ли ты Коран?!

– Да конечно читал,– удивляясь такому вопросу от чужеземца ,ответил старик.

– Так доводилось ли тебе  встречать этот айят « О Пророк скажи: Я не прошу у вас за пророчество никакой награды, кроме любви к моим близким.» Шура 23.

– Да ,я встречал такой айят ,– ответил старик.

– Эти «близкие» есть мы. А читал ли ты «...... И давай родственникам положенное…» Исра 26.

– Да ,читал,– ответил старик.

– Эти «родственники» есть мы. А читал ли ты «и знайте, о мусульмане, что ту добычу, которую вы берете у неверующих, нужно разделять на пять частей. Одна пятая часть из этих военных трофеев предназначена Аллаху, его посланнику, родственникам пророка.........» Аль анфаль 41.

– Да, читал,– ответил старик

– «родственникам» есть мы. А читал ли ты этот айят « О Ахли Бейт( семья пророка) Аллах желает смыть с вас всю грязь и сделать вас чистейшими» Ахзаб 33.

-Да ,читал,– ответил старик.

– О, клянусь Аллахом ,милостивым и милосердным – « Ахли Бейт» есть мы.

– Вы есть семья Пророка?! Простите меня о святые люди. Будь проклят тот кто сделал с вами такое.

Мучениям не было конца, с прибытием пленников, Язид собрал их в мечети и пригласил туда человека , который публично должен был оскорблять и обзывать Али ибн Абуталиба и Хусейна ибн Али. Этот человек  поднялся на  минбер ( кафедра) встал и перед пленниками и всем народом начал свое подлое дело.

– Да будь ты проклят,  согласия народа ты  меняешь на гнев  Аллаха, этим ты уготовил себе место в аду! – возражал сын Хусейна.

Зейнаб тоже не молчала она своими словами рушила империю Язида , и вся ложь про семью Пророка уничтожались ее словами, племянник успокоил ее. Али ибн Хусейн начал свою речь которая окончательно разрушила Язида, он сказал:

– О люди ,мы обладаем шестью особенностями  и семью превосходством. Нам даны знания и кротость, руководство и красноречие, отвага и любовь в сердцах верующих.

Превосходство  заключается в том ,что избранный Пророк – из нас, праведный – из нас, из нас – Джафар лев Аллаха и Пророка ,  Хасан и Хусейн – из  нас, из нас – и великий Спаситель – Имам Махди.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное