Читаем Соловецкие святые и подвижники благочестия:жизнеописания, некоторые поучения, чудесные и знаменательные случаи полностью

1926 — 1928 — вместе преподобномучеником Вениамином проходил иноческий подвиг молитвы, поста и трудов в уединенной келье в 32–м квартале Беломорского лесничества Часовенсого с/с Архангельской губернии.

17 апреля 1928 — вместе с преподобномучеником Вениамином зверски убит грабителями.

2000 — Юбилейным Архиерейским Собором Русской Православной Церкви прославлен к общецерковному почитанию в составе Собора новомучеников и исповедников XX века.

Также соборная память ему совершается в Соборе новомучеников и исповедников Соловецких 10 / 23 августа.

Особая память ему совершается вместе с преподобномучеником Вениамином (Кононовым) в день их мученичества — 4/17 апреля.

ПРИЛОЖЕНИЕ

Хронология основных событий в истории Спасо-Преображенского Соловецкого монастыря

1429 — преподобные Савватий и Герман прибывают на острова. Первое место поселения — Савватиево.

1435 — преставление преподобного Савватия.

1436 — преподобным Зосимой и преподобным Германом начато строительство монастыря.

1478 — преставление преподобного Зосимы.

1548 — игуменом обители определен будущий выдающийся — святой святитель Филипп (Колычев), Митрополит Московский и всея России, чудотворец.

1552 — начато сооружение соборного храма Успения Пресвятой Богородицы.

1558 — заложен Спасо-Преображенский собор.

1566 — святитель Филипп (Колычев) возведен в сан Митрополита Московского и всея Руси.

1569 — святитель Филипп принял мученическую кончину от рук Малюты Скуратова в Отрочьем монастыре в городе Твери.

1577 — 1584 — строится каменная Никольская церковь.

1583 — прежняя деревянная церковь перевезена на Анзер и поставлена на берегу Троицкой губы.

1584 — возводится каменная крепость с башнями по проекту монаха Трифона (окончена в 1596 году).

1596 — 1601 — строительство Благовещенской надвратной церкви.

1614 — 1626 — игуменом обители был преподобный Иринарх.

1620 — основание Свято-Троицкого Анзерского скита преподобным Елеазаром.

1621 — построена деревянная церковь Троицкого скита.

1654 — освящена каменная церковь Троицкого скита.

1656 — преставление преподобного Елеазара.

1666 — на монастырском кладбище поставлена церковь во имя преподобного Онуфрия Великого.

1687 — начало строительства церкви святителя Филиппа; освящена в 1690 году.

1701 — в монастырь пребывает будущий основатель Голгофо–Распятского скита — преподобный Иов, тогда еще священник Иоанн Иоаннов, бывший духовник Петра I.

1702 — на Заяцком острове по указу Петра I поставлена церковь в честь святого апостола Андрея Первозванного.

1715 — на горе Голгофе освящена архимандритом Фирсом церковь в честь Распятия Господня.

1720 — преставление преподобного Иова.

1798 — построена новая каменная церковь в честь святителя Филиппа.

1828 — 1830 — построен каменный храм Распятия Господня на Голгофе; деревянная церковь перенесена на склон горы. Ныне это храм Воскресения Христова.

1831 — 1834 — в обители построена (на прежнем месте) каменная Никольская церковь.

1854 — нападение английской эскадры на монастырь.

1856 — 1859 — в обители построен Свято— Троицкий собор с приделом в честь преподобных Зосимы и Савватия.

1860 — построена церковь над святыми мощами преподобного Германа.

1862 — построен и освящен каменный храм Вознесения Господня на Секирной горе.

1880 — 1884 — построен и освящен новый каменный храм Свято-Троицкого скита.

1913 — Соловецкий монастырь посещает великая княгиня Елизавета Феодоровна.

1920 — закрытие монастыря советскими властями.

1923 — пожар в монастыре.

1923 — прибытие на остров первого этапа заключенных.

1939 — закрытие СЛОНа.

В период с 1940 по 1970–е годы на островах находились учебные подразделения военно–морского флота.

1967 — учреждение музея–заповедника и начало реставрационных работ на Соловках.

1990 — открытие Соловецкого монастыря.

1992 — второе перенесение в Соловецкий монастырь мощей преподобных Зосимы, Савватия и Германа, Соловецких чудотворцев.

2000 — 2001 — возрождение скитов на острове Анзер.

БИБЛИОГРАФИЯ

1. Соловецкий патерик. М.: Изд–во ИНТО. Синодальная библиотека Московского Патриархата, 1991.

2. Житие преподобных Зосимы, Савватия и Германа, Соловецких чудотворцев. Спасо-Преображенский Соловецкий ставропигиальный мужской монастырь, 2003.

3. Православный церковный календарь, Изд. Соловецкой обители 2004.

4. Соловецкое море: историко–литературный альманах. Вып. 7. Архангельск — М.: Товарищество Северного мореходства, 2008.

5. Православная энциклопедия. Т. 1 — 24. М., 2000 — 2011.

6. Святой Анзер: краткое описание скитов Анзера. Голгофо–Распятский Анзерский скит Спасо-Преображенского Соловецкого ставропигиального мужского монастыря, 2009.

7. Анзер и его святыни. Спасо-Преображенский Соловецкий ставропигиальный мужской монастырь. Сестричество во имя преподобномученицы великой княгини Елизаветы, 2001.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Русские на Афоне. Очерк жизни и деятельности игумена священноархимандриата Макария (Сушкина)
Русские на Афоне. Очерк жизни и деятельности игумена священноархимандриата Макария (Сушкина)

У каждого большого дела есть свои основатели, люди, которые кладут в фундамент первый камень. Вряд ли в православном мире есть человек, который не слышал бы о Русском Пантелеимоновом монастыре на Афоне. Отца Макария привел в него Божий Промысел. Во время тяжелой болезни, он был пострижен в схиму, но выздоровел и навсегда остался на Святой Горе. Духовник монастыря о. Иероним прозрел в нем будущего игумена русского монастыря после его восстановления. Так и произошло. Свое современное значение и устройство монастырь приобрел именно под управлением о. Макария. Это позволило ему на долгие годы избавиться от обычных афонских распрей: от борьбы партий, от национальной вражды. И Пантелеимонов монастырь стал одним из главных русских монастырей: выдающаяся издательская деятельность, многочисленная братия, прекрасные храмы – с одной стороны; непрекращающаяся молитва, известная всему миру благолепная служба – с другой. И, наконец, главный плод монашеской жизни – святые подвижники и угодники Божии, скончавшие свои дни и нашедшие последнее упокоение в костнице родной им по духу русской обители.

Алексей Афанасьевич Дмитриевский

Православие