Читаем Сомалийские народные сказки полностью

Через год человек вновь пришел к водоему и снова ушел ни с чем. Ведь лягушки не платят долгов. В сезон джилал они бедствуют и попрошайничают, в сезон гу* — веселятся и играют друг с другом.

10. Коровы гиены

В давние времена у гиены было стадо коров. Однажды вечером, когда гиена загоняла коров в загон, к ней подошел путник.

— Я не могу угостить тебя молоком, — сказала гиена. — Стоит засуха, и коровы перестали доиться. И теленка зарезать не могу — у меня нет огня, чтобы его изжарить1.

В это время взошла луна. Человек указал на нее пальцем и сказал:

— Видишь этот костер? Принеси из него головню, и мы приготовим ужин.

Гиена попросила путника постеречь скот, а сама побежала на восток. Как только она скрылась из виду, человек вывел коров из загона и погнал в обратную сторону.

А гиена бежала, бежала, устала и повернула назад. Дома она увидела пустой загон и поняла, что человек обманул ее. Гиена пожаловалась Аллаху, и тот сказал:

— Раз так, пусть за скотом ухаживают люди. Вы же, гиены, отнимайте у них скот хитростью или силой.

Услыхала это гиена, обрадовалась и поковыляла прочь.

— Ну, люди, — сказала она, — держитесь. Впредь между нами война!

Эта война и теперь идет. Она будет продолжаться, пока на свете живут гиены и люди разводят домашний скот. [11] отошел в сторону и стал любоваться стадом. Потом присел, стал считать у коров ноги, сбился и спросил сам себя:

— Почему я богат, когда другие бедны? Все дело во мне или в божьей воле?

Едва Ина Вили-Вили произнес это богохульство, коровы бросились бежать и растоптали его.

Говорят, что нынешние буйволицы были когда-то коровами Ина Вили-Вили.

12. Два осла

У одного человека было два осла. Он заставлял их много работать, а корма давал мало. Это надоело ослам, и они ушли в саванну. Стоял сезон дождей, травы и воды было вдоволь. Ослы ели, пили и были счастливы. Но вот наступил джилал. Солнце высушило водоемы и сожгло траву. Пить и есть стало нечего.

— Надо возвращаться, — сказал один осел. — Ты пойдешь со мной?

— Нет, — ответил другой. — Лучше голодать, чем таскать на спине грузы. Аллах не даст мне пропасть.

Ослы расстались. Один из них вернулся домой, другой остался на воле. Хозяин увидел осла и спросил:

— Где ты был?

— В саванне.

— А другой осел где?

— Остался там.

— Помоги мне его найти!

Хозяин и осел отправились в саванну, отыскали второго осла и испугались: он вырос и растолстел, а на голове у него появились длинные и острые рога!

Этот осел и сегодня живет в саванне. Зовут его сернобык*. А на другом осле хозяин до сих пор возит поклажу.

13. Зайцы и цесарки

Среди зверей одни из самых безобидных — зайцы, среди птиц — цесарки. Но однажды они поссорились друг с другом и решили драться. На поле битвы прилетела небольшая стая цесарок, зайцев же пришло очень много. Заволновались цесарки: как быть?

— Давайте разобьемся на пары и полетим навстречу друг другу, — сказала одна из них. — Зайцы подумают, что нас много, и испугаются.

Цесарки стали летать над зайцами, хлопать крыльями и громко кричать:

— Смотрите, зайцы, как цесарки летают!

Зайцы дрогнули, ряды их смешались. Увидел это вождь зайцев и приказал:

— Прячьтесь в кусты!

Зайцы разбежались и попрятались. С тех пор они так и живут — каждый под своим кустом.

14. Почему враждуют гиены и львы

В давние времена жили по соседству гиена и лев. У гиены было свое стадо верблюдов, у льва — свое. Однажды верблюды льва ушли далеко от дома. Лев проголодался и пришел к гиене.

— Одолжи мне одну из твоих верблюдиц, — попросил он. — Когда мое стадо вернется, я отдам тебе точно такую.

— А ты меня не обманешь? — спросила гцена.

— Я не отказываюсь от своих слов.

Гиена поверила льву и дала ему самую жирную из своих верблюдиц.

Когда стадо льва вернулось в загон, гиена попросила соседа вернуть долг.

— Ты имеешь в виду ту тощую верблюдицу? — ответил лев. — Скажи спасибо, что я избавил тебя от нее!

— Тощую?! — рассердилась гиена. — Я помню, как долго ты икал после того, как ее съел. Отдай долг. Без верблюдицы я не уйду!

— Придется уйти!

В ту же ночь гиена снялась со стоянки. Два дня она думала, как поступить, потом вернулась и сказала льву:

— На этом холме живут десять гиен,И на том вон холме живут десять гиен.Я пойду позову всех на свете гиен —Потомков великого Калокоондо.Я заставлю тебя, о бесчестный лев,Заплатить за белую верблюдицу!

Стихи гиены привели льва в ярость, и он ответил:

— О вихляющая и хромающая,Задом метущая землю!Ты угрожаешь тому,Кто храбрее тебя,Чей род знатней твоего.Знай: ничего тебе не отдамЗа белую верблюдицу!

После этого гиена и лев собрали войска и привели их на поле битвы. Гиен было больше, чем львов, но ни одна из сторон не смогла одолеть другую.

Перейти на страницу:

Все книги серии Сказки и мифы народов Востока

Похожие книги

Исторические корни волшебной сказки
Исторические корни волшебной сказки

Владимир Яковлевич Пропп — известный отечественный филолог, предвосхитивший в книге «Исторические корни волшебной сказки» всемирно известного «Тысячеликого героя» Джозефа Кэмпбелла. Эта фундаментальная работа В. Я. Проппа посвящена анализу русской и мировой волшебной сказки. В ней рассматриваются истоки происхождения сказки как особого вида и строения текста. Выводы, сделанные Проппом, будут интересны не только ученым, но и копирайтерам (как составить текст, чтобы им зачитывались), маркетологам (как создать увлекательный миф бренда), психологам (какие сказки повлияли на жизнь клиента), а также представителям других профессий, которых еще не существовало в период создания этой уникальной книги.

Владимир Пропп , Владимир Яковлевич Пропп

Культурология / Народные сказки / Языкознание / Образование и наука