Сон разума или иная реальность

Фильм «Начало» Кристофера Нолана рассказывает о талантливом воре по имени Дом Кобб. Но этот мужчина – не просто вор. Он «извлекатель» ценных сведений из сновидений других людей. Эти удивительные способности сделали Кобба самым востребованным специалистом в мире шпионажа, но талант порой становится и причиной трагедии. Провалив последнее задание, Дом становится изгоем и беглецом. Но судьба улыбнулась Коббу – ему предложено новое задание – на этот раз не нужно что-то извлекать. В сон необходимо внедрить особую идею и сделать так, чтобы она стала целью всей жизни избранной жертвы.

Мы видим и понимаем, что передаваемое через кино значение часто настолько же скрыто, как и значение, переданное сновидением. И кино, и сновидения делают свою психическую работу, используя зашифрованный язык бессознательного, но кино, конечно, в меньшей степени. Дело в том, что язык бессознательного по большей части специфичен для каждого человека, в то время как бессознательное содержание фильма предназначено для передачи многим.

Можно сказать, что процесс «киновидения» включает в себя исполнение желания в замаскированном виде; регрессию; по аналогии с работой сна: сгущение, смещение, символизацию, драматизацию, катарсис. А также попытку овладеть травматическим переживанием и удовлетворение Супер-Эго. Кино несёт в себе прямое обращение к бессознательному через образы и звуки, но в отличие от сновидения, через безопасное отдаление эмоционального переживания а также через поиск объекта отожествления и идентификации и поиск принадлежности к большой группе.

Исходя из сказанного, можно утверждать, что сны – реальность кино. Поэтому и фильм непременно надо строить по принципу сновидений, где события создают разорванную карусельную канитель из конкретных образов, переходя, как наваждение, от конкретного факта к общей картине действительности. Общее нагнетание атмосферы, неуверенность, страх – всё это в снах и при киносмотрении проецируется на подсознание, синтезируется, уплотняется, и производит естественный отбор событий, фактов, впечатлений, рождая образы ушедшего дня, прошедших дней, прожитых жизней и инвариантность, потенциальную возможность собственной жизни сновидца или киновидца.

В сновидческом аспекте видятся пути для создания такого кино, которое разрушит рамки традиционного восприятия, перенесёт угол зрения в область ассоциаций, подтекстов, образов и фактов, где будет присутствовать дух свободного парения, вольная кинематографическая беспредельность, безграничная непогрешимость иллюзорной природы кино, абсолютное совершенство кинотеней, этих правдивых впечатлений реальной действительности, без строгих конструкций и диктата сюжета. Хотя без сюжета это рискует превратиться просто в «чужой сон», который, как известно, раньше был мало кому интересен. А вот сейчас, оказывается, чужие сны представляют несомненный интерес для определённых групп лиц и спецслужб, о чём мы поговорим в других разделах.

В киногрёзах же и пространствах сновидений, помимо фабулы и сюжета здесь отдельно надо сказать о географии, топографии, флоре, фауне и разных природных явлениях кинематографических и сонных пространств и прилежащих миров: как любой мир, параллельный нашему – почти такой как наш, да не совсем такой, так и в долинах снов и в ландашафтах сновидческих миров – всё так, да не так. Даже если вы очутились в сновидении в собственной квартире или в доме своего детсва, происходит некое искривление пространства, добавляются комнаты, которых не было, возникают двери и проходы, лестницы, ведущие в Никуда. Хорошо знакомый город слегка деформирован (или не слегка, а довольно сильно) в своей топографии. Знакомые люди и даже родители и дети в снах иногда не совсем, а то и совсем не те, за кого пытаются себя выдать. И ты это интуитивно откуда-то знаешь, а бывает, что и нет – и вглядываешься в зыбкий угрожающий образ отца, вслушиваешься в материнские речи, в не совсем тот голос, а вроде и совсем тот, но ЧТО она говорит? – не может мать говорить такое! – Это Оболоки или иные хищные сущности приняли облик родного человека, это Тень твоей собственной души, это Маска или Трикстер, Джокер – Обманщик расставил тебе ловушки снов. Это Ловец Теней уловляет тебя в лунные силки.

Неведомый режиссёр-рассказчик снов – Страж, Хранитель или сам сновидящий – имеет ли место быть его ментальное или физическое присутствие в сюжете? Ментальное – когда рассказчик не присутствует при событии и не участвует в действии, просто видит осознаёт и моделирует сновидение. В кино же Рассказчики, вернее Показчики – режиссёр, операторы, актёры, и Наблюдатель – зритель. Иногда, правда, присутствует и буквальный рассказчик в виде Голоса, комментирующего события. А в пределах сновидческих миров?

Всё вышеизложенное, будучи отнесённым к сновидческой жизни человека, включено в творчество сновидений, но и имеет некоторую специфику.