Сон разума или иная реальность

Согласно д-ру Рингу, человек, к которому это понимание пришло в результате поста и молитв, наркотиков, несчастного случая или же пришло «само по себе», не думает больше о выживании личности после смерти, потому что он ощутил внешнее существование. Вслед за Ричардом М. Баком, автором книги «Космическое сознание», такой человек мог бы сказать: «Я убедился в существовании внешней жизни. И это не была убежденность в том, что я когда-то получу ее; я осознавал, что уже обладаю ею».

ПГС – одна из форм мистического переживания. Но это переживание открыто для всех предрасположенных к нему людей, включая, возможно, и осознанно сновидящих. Кому-то, может быть, не совсем попятно, почему я называю некоторые ПГС мистическими переживаниями. Свидетельство женщины, пережившей клиническую смерть во время родов, возможно, прояснит мою позицию: «Следующее, что я помню, это туман. Я немедленно поняла, что умерла, и была невероятно счастлива, что, несмотря на это, продолжаю жить. Я не могу описать своих чувств. Я думала: О Боже, я мертва, но я здесь. Я – это я! Меня переполняло чувство огромной благодарности за то, что продолжаю существовать, хотя точно знаю, что умерла… В этот момент сквозь туман стал пробиваться сильный свет, который становился все ярче и ярче. Света такой яркости мне никогда не приходилось видеть, однако глаза не ощущали боли. Я перестала чувствовать свое тело, словно превратилась в чистое сознание. Казалось, что невероятно яркий свет убаюкал меня. Мне казалось, что я существую в нем, являюсь его частью и была взращена им. Это ощущение становилось все более приятным и восхитительным. Это не поддается никаким сравнениям! Если впечатление от тысячи приятных переживаний, случившихся с вами во время жизни, умножить на миллион, то, может быть, вам удастся немного приблизиться к тому, что я ощутила. Меня поглотило это, и я поняла множество вещей. Я понимала тогда, что везде во Вселенной все хорошо, её замысел совершенен… Пребывая в этом состоянии, я чувствовала себя бесконечной. Это было вневременье. Я была вечным существом, пребывающим в совершенстве».

Эмоционально, но впечатляет.

Йога сновидений

Тибетские буддисты утверждают, что в момент смерти каждый человек переживает кратковременное ощущение Ясного Света Реальности. Более того, если во время воплощения умирающий не приобрел в результате успешных занятий йогой йогических сил, помогающих удержаться в условиях, благоприятствующих проявлению Ясного Света, то его ум угасает и Ясный Свет Реальности постепенно исчезает из его сознания.

Считается, что адепты, понявшие идентичность природы состояния Света после смерти и природы сна, постигли сущность жизни и смерти как сновидение. Этой цели служит йога сна (ми-лам). Практикуя во время жизни осознанные сновидения, йоги получают возможность обрести осознанность и в сне о смерти.

Однако не стоит рассматривать йогу сна как просто репетицию последнего сновидения. Истинные ее последователи пытаются пробудиться еще до смерти: Конечная цель Доктрины Сновидений состоит в стремлении йога проснуться от Иллюзий, от Кошмара Существования, разорвать кандалы, в которых он, по воле майи [иллюзии] находился на протяжении эонов, понимаемых Платоном как Вечность, и добиться духовного мира и радости Свободы, подобно Полностью Пробудившемуся – Гаутаме Будде.

Первым шагом йоги сна в направлении пробуждения является постижение природы сновидений. После того как йог приобретает опыт в осознанном сновидении, он переходит на следующую стадию преображения содержания сна. Основное упражнение этой стадии описывается следующим образом: если в сновидении вы видите, например, пожар, подумайте: к чему мне бояться пожара, случившегося во сне! Придерживаясь этой мысли, смело идите навстречу огню.

Подобным образом вы сможете преодолеть в сновидении все препятствия. После успешного овладения способностью к управлению своими реакциями на содержание снов, йог приступает к более сложному упражнению, с помощью которого он может посещать во время осознанных сновидений любые уровни существования.

Следующая стадия этой практики заключается в понимании того, что состояние сна и его содержание – это майя (иллюзия). Согласно доктрине буддизма, вся вселенная и обособленное существование есть иллюзия или сон. Это должно показаться знакомым читателям предыдущей главы, где было доказано, что любое переживание имеет умственную проекцию и является таким же субъективным продуктом нашего мозга, как и сновидения.

На третьей стадии йоги обучаются изменять содержание сновидения на противоположное. Например, осознающий сновидец способен в собственном сновидении обратить огонь в воду, маленький предмет в большой, из одной вещи сделать несколько и т. д. Таким образом осознающий сновидец постигает природу измерений, множества и единства.