Сновидение это имеет перед другими одно преимущество. Тотчас же ясно, с каким событием прошедшего дня оно связано и какой темы касается. Предварительное сообщение дает этому полное освещение. Сообщение Отто относительно здоровья Ирмы, историю болезни которой я писал до позднего вечера, занимало мою душевную деятельность и во время сна. Тем не менее никто, ознакомившись с предварительным сообщением и с содержанием сновидения, не может все же предполагать, что означает мое сновидение. Я и сам этого не знаю. Я удивляюсь болезненным симптомам, на которые указывает Ирма в сновидении, так как они совсем не похожи на те, какие я у нее лечил. Я улыбаюсь бессмысленной идее об инъекции пропиленовой кислоты и утешению доктора М. Сновидение в конце своем кажется мне более туманным и непонятным, чем в начале. Чтобы истолковать все это, я привожу подробный анализ.
Я упрекаю Ирму в том, что она не приняла моего «решения»; я говорю: «Если у тебя еще есть боли, то ты сама виновата». Я мог бы это сказать ей и наяву, а может быть, и говорил даже. Тогда я придерживался того взгляда (впоследствии я в нем разуверился), что моя задача ограничивается сообщением больным скрытого смысла их симптомов; принимают ли они такое «решение» или нет, от которого затем зависит весь успех лечения, – за это я уже не ответствен. По фразе, которую я сказал Ирме, я замечаю, что прежде всего не хочу быть виноватым в тех болях, которые она еще чувствует. Если в них виновата сама Ирма, то не могу быть виноватым я. Не следует ли в этом направлении искать смысл сновидения?
Жалобы Ирмы: боли в горле, желудке и животе; ее всю стягивает. Боли в желудке относятся к обычным болезненным симптомам моей пациентки, но прежде они не так ее беспокоили, она жаловалась только на тошноту и рвоту. Боли же в горле и в животе почти не играли в ее болезни никакой роли. Я удивляюсь, почему сновидение остановилось именно на этих симптомах, но пока это остается для меня непонятным.
У нее бледное и опухшее лицо. У Ирмы был всегда розовый цвет лица. Я подозреваю, что, по всей вероятности, она в сновидении заменена другим лицом.
Я пугаюсь при мысли, что мог не заметить у нее органического заболевания. Это вполне естественный, постоянный страх специалиста, который повсюду видит почти исключительно невротиков и привык относить на счет истерии почти все явления, которые кажутся другим врачам органическими. С другой стороны, мною овладевает – я сам не знаю откуда – легкое сомнение в том, что мой испуг не совсем искренен. Если боли у Ирмы имеют органическую причину, то опять-таки я не обязан лечить их. Мое лечение устраняет только истерические боли. Мне чуть ли не кажется, будто я хочу такой ошибки в диагнозе; тем самым был бы устранен и упрек в неудачном лечении.