Читаем Сообщество разума полностью

В краткосрочной перспективе мы, как правило, справляемся, опираясь на старые идеи, а не начиная все заново. Если мы научились играть на пианино, нам не составит особого труда пересесть за орган. Множество поверхностных подобий затрудняют осознание того, какие особенности старых навыков более непригодны, а самый легкий способ состоит в том, чтобы продолжать применять прежние методики, пытаясь исправить каждый замеченный изъян. Но с точки зрения дальней перспективы следовало бы, пожалуй, начать с нуля с новыми методиками, а затем заимствовать то, что может пригодиться, из старых навыков. Увы, проблема в том, что мы почти всегда озабочены исключительно сиюминутными задачами. Потому принципы инвестирования и исключения побуждают нас по возможности не вмешиваться в деятельность хорошо зарекомендовавших себя навыков и унифреймов, не ставить под угрозу все то, чего мы добились благодаря этим прежним факторам. Я не хочу сказать, что нужно категорически отказаться от использования методик, уже известных и привычных. Но опасно упорно придерживаться старых идей и лишь аккумулировать способы обходить их недостатки. Тем самым мы только усиливаем позиции наших старых идей в ущерб новым, и это может привести к тому, что наш стиль мышления с течением времени будет становиться все менее и менее обоснованным, если угодно.

Эволюция иллюстрирует, как процессы могут стать жертвами принципа инвестирования. Почему у стольких живых существ мозг расположен в голове, будь то рыбы, амфибии, рептилии, птицы и летучие мыши? Это свойство закрепилось задолго до того, как наш самый дальний предок впервые выбрался из воды на сушу триста миллионов лет назад. Для многих существ – например, для дятлов – вполне сгодилось бы иное местоположение мозга. Но когда сформировалась структура централизации множества функций в голове, возникла обширная сеть взаимозависимостей, неразрывно связанная в том числе с анатомическим строением тел. Вследствие этого любые мутации, изменявшие какую-либо часть этой структуры, грозили нарушить работу многих других элементов и обернуться более тяжелыми последствиями – по крайней мере в краткосрочной эволюционной перспективе. А поскольку эволюция, можно сказать, откровенно близорука, нисколько не помогло бы то обстоятельство, если бы за длительный промежуток времени такие изменения могли привести к неким преимуществам. Возможно, лучшим примером этого является тот факт, что практически каждая «деталь» всякого земного растения и животного записана в генетическом коде, который едва ли изменился за миллиард лет. Этот код не выглядит потрясающе эффективным или надежным, однако на его основе возникло изобилие структур и все живые существа буквально к нему «приклеены»! Изменение единственной строки этого кода повлечет за собой возникновение такой мешанины белков, с которой не справится ни одна клетка.

<p>14.7. Части и соответствия</p>

В качестве примера переформулировки мы рассмотрим представление о коробке как машине, наделенной целью. Мы можем использовать этот пример, чтобы понять эффект смены рук. Что заставляет арку из кубиков словно помещать руку в ловушку, не оставляя иного выбора, кроме как вытащить руку обратно? Один из способов объяснения заключается в том, чтобы вообразить арку состоящей из четырех потенциальных препятствий, включая сюда пол.

Рис. 73

Препятствие есть объект, мешающий достигнуть цели перемещения в определенном направлении. Оказаться в ловушке значит не иметь возможности двигаться в любом приемлемом направлении. Почему арка из кубиков становится ловушкой? Самое простое объяснение состоит в том, что каждая из четырех ее сторон является отдельным препятствием, которое мешает нам вырваться в конкретном направлении. (В текущих целях мы будем считать движение руки вперед или назад неприемлемым.) Мы оказались в ловушке, поскольку имеются всего четыре приемлемых направления движения – вверх, вниз, влево или вправо – и каждое из них заблокировано. Однако с точки зрения психологии в этом объяснении чего-то не хватает: оно не передает наши ощущения от попадания в ловушку. Когда вы оказываетесь в коробке, возникает чувство, будто вас стараются там удержать. Коробка кажется больше, чем совокупностью отдельных сторон; вы вовсе не чувствуете себя запертым какой-либо конкретной стороной. Это больше похоже на какой-то заговор, когда каждое препятствие делается серьезнее вследствие того, как оно сочетается со всеми другими препятствиями, не позволяя вырваться на волю. В следующем разделе мы опишем агента, который выражает это активное чувство разочарования, показывая, как препятствия «сотрудничают», чтобы не выпускать жертву из коробки.

Для представления идеи ловушки или замкнутого пространства сначала следует представить идею контейнера. Чтобы упростить ситуацию, рассмотрим двумерный четырехсторонний прямоугольник, вместо того чтобы воображать реальную шестистороннюю и трехмерную коробку. Это позволит нам использовать унифрейм арки из кубиков, дополнив его стороной, представляющей пол.

Рис. 74

Перейти на страницу:

Все книги серии Наука: открытия и первооткрыватели

Не все ли равно, что думают другие?
Не все ли равно, что думают другие?

Эту книгу можно назвать своеобразным продолжением замечательной автобиографии «Вы, конечно, шутите, мистер Фейнман!», выдержавшей огромное количество переизданий по всему миру.Знаменитый американский физик рассказывает, из каких составляющих складывались его отношение к работе и к жизни, необычайная работоспособность и исследовательский дух. Поразительно откровенны страницы, посвященные трагической истории его первой любви. Уже зная, что невеста обречена, Ричард Фейнман все же вступил с нею в брак вопреки всем протестам родных. Он и здесь остался верным своему принципу: «Не все ли равно, что думают другие?»Замечательное место в книге отведено расследованию причин трагической гибели космического челнока «Челленджер», в свое время потрясшей весь мир.

Ричард Филлипс Фейнман

Биографии и Мемуары

Похожие книги

Россия – альтернатива апокалипсису
Россия – альтернатива апокалипсису

В наши дни Вашингтонский обком и Лондонский ЦК продолжают навязывать полностью исчерпавший себя западный проект глобализации в неподконтрольную Россию, в надежде на свою исторически активную периферию с ее либеральным способом недомыслия. Чем так страшна для Запада Русская цивилизация? — Русской культурой, которая не приемлет навязываемое рабовладение, несет идеалы справедливости и Божьей праведности, хотя образ жизни самой России по разным причинам достаточно далек от этих идеалов. Запад не победил в холодной войне, а лишь опьянен иллюзией победы, что несет ему в перспективе большие проблемы. Он достиг своей цивилизационной вершины и пожинает плоды этих достижений в форме биологического вырождения и культурной деградации населения. Реакция России на открытую агрессию не симметрична разработке цивилизационных идей глобальной значимости, сопряженных с миссией сохранения человека разумного. Сегодня идет процесс не только их широкого оглашения, но и объединения человечества на новых праведных принципах глобализации, системно проработанных общественной инициативой в рамках Концепции общественной безопасности (Указ Президента от 20.11.2013 г). Представители Запада и их доморощенные пособники предрекают нам экономический крах, что свидетельствует о непонимании ими роли Руси в глобальной истории человечества. Что делать, если старая модель экономического развития в мире уже изжила себя, а новой модели еще нет? Проблемы экономики лежат во внеэкономической концептуальной сфере. Не только России, но и всему миру нужен альтернативный образ будущего, контуры которого и предлагаются читателю.

Виктор Алексеевич Ефимов

Альтернативные науки и научные теории / Политика / Обществознание / Психология / Образование и наука