Читаем Соратник Орлеанской девы. Триумф и трагедия Жиля де Рэ полностью

Наиболее вероятная кандидатура на эту роль – Эсташ Бланше. Несмотря на участие во всех – действительных или мнимых – преступлениях Жиля, он присутствует на процессе как свидетель. Для обвинения Жиля де Рэ решающими оказываются именно его показания, а равно и «чистосердечные признания» Франческо Прелати, которого Бланше привёз из Италии.

Под большим подозрением оказывается также Жиль де Силье, исчезнувший из замка перед самым арестом опального маршала… И юный Роже де Бриквилль, в 1440 году перебежавший от Жиля де Рэ к одному из его врагов, Прежану де Коэтиви. Считается, что именно Бриквилль организовал после суда брак Коэтиви и Марии де Рэ, наследницы казнённого маршала.

Не исключено, что в окружении Жиля было несколько предателей и шпионов. Многократная перестраховка – типовой приём для тайных операций всех времён. Хотелось бы обратить внимание, что наличие глаз и ушей епископа в замке Жиля делает версию виновности маршала куда менее вероятной, ведь спрятать улики так, чтобы их не нашли даже свои, совершенно невозможно.

Ещё одна деталь, косвенно подтверждающая невиновность маршала, – поистине космическая скорость, с которой велось судебное следствие. Процесс официально начался 19 сентября в большом зале на верхнем этаже замка Тур-Нев. Однако в этот день Жилю было предъявлено лишь обвинение в доктринальной ереси. Судя по всему, главная цель заседания состояла в том, чтобы усыпить бдительность Жиля, не дать ему в этот день поводов для отвода судей и оспаривания их полномочий.

Следующее заседание прошло 28 сентября без участия подозреваемого. Родственники пропавших детей «…с жалобами и слезами, и величайшей скорбью» требовали от судей жестокого наказания для убийцы.

Со списком обвинений Жиля де Рэ ознакомили лишь 8 октября. В их числе были: похищения, пытки и убийства детей, расчленение и сожжение их тел, противоестественный блуд с живыми, мёртвыми и умирающими, общение с дьяволом и так далее… В тот же день впервые прозвучало предполагаемое число жертв – сто сорок детей «обоего пола» или более.

Обвинитель поклялся на Библии, что «…не желает оклеветать обвиняемого, но будет свидетельствовать истинно». Жиль де Рэ присягу давать отказался, мотивируя это непризнанием полномочий суда. Заседание 11 октября тоже прошло во взаимных препирательствах.

Обвинительный акт был официально оглашён подсудимому лишь 13 октября. Объёмистый документ содержал 49 пунктов.

Первые 14 из них призваны были подтвердить полномочия суда:

I—IV. Права епископа Нантского на власть в данном регионе и на решение дел, связанных с ересью, колдовством и прочим.

V—VI. Личность брата Гийома Мериси, инквизитора Франции.

VII. Право юрисдикции епископа в подобных случаях.

VIII. Полномочия Гийома Мериси.

IX. Заявление о том, что Жиль де Рэ – прихожанин именно этого диоцеза.

X. Заявление о том, что Жиль де Рэ с детства живёт в Бретани и потому находится в юрисдикции епископа Нанта.

XI. Заявление о том, что владения Жиля де Рэ расположены в пределах этого диоцеза.

XII—XIII. Статьи, подтверждающие личность и полномочия брата Жана Блуина.

В статье XIV подводился общий итог предыдущим пунктам: «Далее, всё, о чём выше было упомянуто, давно известно и ни для кого не секрет».

Такое огромное внимание к доказательству полномочий суда[41] было вызвано двумя причинами. Во-первых, Жиль де Рэ на предыдущих заседаниях пытался оспорить эти полномочия. А во-вторых, права судей вести это дело действительно были очень спорными. Жиль де Рэ – маршал Франции, член королевского совета. Светский суд Нанта, взявшись за его дело, явно превысил полномочия. Церковный суд и инквизиция в то время сами к казни не приговаривали – они лишь делали вывод о виновности в преступлениях против веры и передавали преступника в руки светского суда.

Со статьи XV начиналась содержательная часть обвинения. Сперва шёл полный перечень преступлений Жиля де Ре, о которых суду стало известно: сначала «по слухам», затем благодаря «тайным расследованиям» и «доносам». В следующих статьях этот список разбивался на эпизоды. Говорилось, что Жиль приказал начертать «многоразличные знаки, рисунки и буквы» в одном из своих замков, чтобы вызвать демонов и духов и заключить с ними соглашение (XVI). Утверждалось, что он составил этот договор, желая получить «знания, богатство и могущество» (XVII). Подчёркивалось, что текст договора он написал собственноручно (XVIII). Рассказывалось, что он вместе с Франческо Прелати вызывал духов (XIX). Утверждалось, что происходило это «около года назад» (XX).

В статье XXI рассказывалось об убийстве мальчика примерно 11 лет в Ванне. В статье XXII говорилось о ещё одном договоре с демоном по имени Баррон. В статье XXIII подводился итог сказанному: «…все до единого обстоятельства сии всем известны и ни для кого не секрет».

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Вече)

Грюнвальд. Разгром Тевтонского ордена
Грюнвальд. Разгром Тевтонского ордена

В книге историка Вольфганга Акунова раскрывается история многолетнего вооруженного конфликта между военно-духовным Тевтонским орденом Пресвятой Девы Марии, Великим княжеством Литовским и Польским королевством (XIII–XVI вв.). Основное внимание уделяется т. н. Великой войне (1310–1411) между орденом, Литвой и Польшей, завершившейся разгромом орденской армии в битве при Грюнвальде 15 июля 1410 г., последовавшей затем неудачной для победителей осаде орденской столицы Мариенбурга (Мальборга), Первому и Второму Торуньскому миру, 13-летней войне между орденом, его светскими подданными и Польшей и дальнейшей истории ордена, вплоть до превращения Прусского государства 1525 г. в вассальное по отношению к Польше светское герцогство Пруссию – зародыш будущего Прусского королевства Гогенцоллернов.Личное мужество прославило тевтонских рыцарей, но сражались они за исторически обреченное дело.

Вольфганг Викторович Акунов

История

Похожие книги

100 знаменитых тиранов
100 знаменитых тиранов

Слово «тиран» возникло на заре истории и, как считают ученые, имеет лидийское или фригийское происхождение. В переводе оно означает «повелитель». По прошествии веков это понятие приобрело очень широкое звучание и в наши дни чаще всего используется в переносном значении и подразумевает правление, основанное на деспотизме, а тиранами именуют правителей, власть которых основана на произволе и насилии, а также жестоких, властных людей, мучителей.Среди героев этой книги много государственных и политических деятелей. О них рассказывается в разделах «Тираны-реформаторы» и «Тираны «просвещенные» и «великодушные»». Учитывая, что многие служители религии оказывали огромное влияние на мировую политику и политику отдельных государств, им посвящен самостоятельный раздел «Узурпаторы Божественного замысла». И, наконец, раздел «Провинциальные тираны» повествует об исторических личностях, масштабы деятельности которых были ограничены небольшими территориями, но которые погубили множество людей в силу неограниченности своей тиранической власти.

Валентина Валентиновна Мирошникова , Илья Яковлевич Вагман , Наталья Владимировна Вукина

Биографии и Мемуары / Документальное