Читаем Соратники Гитлера. Дёниц. Гальдер. полностью

В сентябре 1943 г. Гальдер использовал различные возможности, чтобы установить контакты с возможными противниками Гитлера в Баварии. При этом произошла встреча с баварским наместником рейха генералом Францем Риттером фон Эппом, которую организовали его адъютант майор Караччиола-Дельбрюк, полковник Вильгельм Арендте, 1-й офицер генерального штаба при штабе главнокомандующего во Франции, и генерал Карл Генрих фон Штюльпнагель. Эта встреча должна была укрепить критическую позицию Риттера фон Эппа по отношению к национал-социалистскому режиму и привлечь его к планам переворота в кругу Штюльпнагеля и генерал-квартирмейстера Вагнера. По высказываниям Гальдера, встреча в загородном доме семьи Арендте в Обер-Грайнау под Гармпшем в начале сентября привела скорее к пессимистическому выводу, что генерал Риттер фон Эпп «слишком стар» и «слишком нерешителен» и вряд ли сможет, в случае попытки переворота, стать увлекающей за собой и осторожной лидирующей личностью для военного округа VII в Баварии. Помимо этого, был установлен контакт с оппозиционно настроенным последним баварским послом в Берлине Францем Шперром, который в Мюнхене поддерживал связь с многими противниками Гитлера. С ним, бывшим баварским офицером генерального штаба времен первой мировой войны, Гальдер был знаком с 1912 года, когда оба были еще солдатами. Зондирующий разговор состоялся в начале октября 1943 года в Мюнхене, в нем принял участие также майор Караччиола-Дельбрюк. Мюнхенских знакомых интересовала оценка Гальдером военного положения и новые данные в военных кругах о возможной попытке переворота. В обоих случаях ответ Гальдера был малоободряющим. Шперр искал союзников и помощников, которые в случае военного крушения рейха после удавшегося вторжения союзников были бы готовы взять на себя ответственность за военные средства насилия в Баварии. По собственному признанию Гальдера, он заявил о своей готовности. Но дальнейшее сотрудничество не состоялось, так что все осталось при «добром намерении» и принципиальном обещании Гальдера.

Накануне 1944 года Гальдер попытался с помощью дружившего с ним соборного викария д-ра Альбрехта Редера из Шпейера узнать о состоянии военной оппозиции против Гитлера. С согласия Гальдера викарий в декабре 1943 года и в январе 1944 года посетил отстраненных от должностей генерал-фельдмаршалов фон Вицлебена и фон Браухича в Берлине и в Болькепхейме в Силезии, а также генерала фон Штюльппагеля в Потсдаме. Разведка Редера, но его собственной оценке, была «положительной», но определенного согласия на акцию он от заговорщиков не привез, так как его собеседники не находились более в центре офицеров, готовых на акцию против Гитлера, которые концентрировались вокруг генерал-полковника в отставке Бека. Так как Редер был арестован весной 1944 года, то Гальдеру были неизвестны дальнейшие цели заговорщиков.

В то время как Гальдер в своем верхнебаварском пристанище ввиду его ограниченных возможностей был лишен информации о планах военной оппозиции в «ставке фюрера» и в Берлине, служба безопасности Гиммлера оценивала его как «государственного врага» национал-социалистского режима. Министр пропаганды Геббельс отметил 8 ноября 1943 года в своем дневнике, будто Гиммлер сообщил ему, что Гальдер принадлежит к кругу врагов государства, который «через голову фюрера стремится установить связь с англичанами». Геббельс считал такого рода деятельность «дилетантской» и «неопасной», но не следует «терять их из виду». Соответственно этому за Гальдером продолжали наблюдение. Генерал-полковник был подозрителен национал-социалистам еще и потому, что во многих британских листовках-брошюрах, сброшенных на Германию с марта по ноябрь 1943 года, он был представлен как «предостерегающий» от мании величия Гитлера, и поэтому уволенный со своей должности. То, что Гальдер находился под наблюдением, знали: заговорщики в Берлине, примыкавшие к Беку, Герделеру и Штауффенбергу, так. что они осознанно избегали контакта с бывшим начальником генерального штаба, чтобы не оставлять ненужных следов конспиративной деятельности.

Помимо общих намеков, которые он получал «то там, то здесь», Гальдер был лишен более точной информации о группе покушения, в которую входили Штауффенберг, Ольбрихт, Тресков и Мерц фон Квирнхейм, так что он не был посвящен в план переворота Штауффенберга, с которым у него в то время уже не было никаких контактов. Он и не встал бы на их сторону, так как, по собственному признанию, отверг «политическое убийство как средство борьбы против Гитлера». Покушение Штауффенберга на диктатора 20 июля 1944 года он рассматривал как своего рода «панику перед закрытием ворот», обусловленную отчаянным положением. Как и многие другие, Гальдер был поражен этой мужественной акцией. Впоследствии он резко критиковал организационные недостатки и ошибки руководителей этой попытки путча, но в то же время о ее действующих лицах всегда отзывался с особым человеческим уважением.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Отцы-основатели
Отцы-основатели

Третий том приключенческой саги «Прогрессоры». Осень ледникового периода с ее дождями и холодными ветрами предвещает еще более суровую зиму, а племя Огня только-только готовится приступить к строительству основного жилья. Но все с ног на голову переворачивают нежданные гости, объявившиеся прямо на пороге. Сумеют ли вожди племени перевоспитать чужаков, или основанное ими общество падет под натиском мультикультурной какофонии? Но все, что нас не убивает, делает сильнее, вот и племя Огня после каждой стремительной перипетии только увеличивает свои возможности в противостоянии этому жестокому миру…

Айзек Азимов , Александр Борисович Михайловский , Мария Павловна Згурская , Роберт Альберт Блох , Юлия Викторовна Маркова

Фантастика / Биографии и Мемуары / История / Научная Фантастика / Попаданцы / Образование и наука