Социализм. История благих намерений

Еще не добившись всей полноты власти, т. е. после Октябрьского переворота 1917 г., но до январского переворота 1918 г. (когда было разогнано Всероссийское Учредительное собрание), большевики начали активно принимать декреты и постановления, одни из которых были призваны укрепить их политическое положение, а другие относились к программе строительства социализма. Отличительной особенностью этих декретов была их недолговечность. Хотя подавались они на широкой популистской платформе (отчасти заимствованной у эсеров), никто из большевиков всерьез отдавать землю крестьянам и право на самоопределение народам не собирался. Было в раннем большевистском законотворчестве и достаточно волюнтаризма. В данной главе мы по порядку рассмотрим все ключевые декреты и постановления, принятые социалистами после 25 октября 1917 г.

Прежде всего, это декрет о мире от 26 октября 1917 г. По сути, это ни к чему не обязывающий документ, который лишь призывал воюющие страны заключить мир на условиях «без аннексий и контрибуций». Никакого реального мира, даже на три месяца перемирия, как предлагалось в декрете, не наступило ни с Германией, ни внутри страны. Власть большевиков не признали многие области, города и армии России. В Москве прошли кровопролитные бои за город, длившиеся целую неделю. Таким вот образом гражданская война, которую так жаждал Ленин, продлится до 1923 г. Позорный Брестский мир 3 марта 1918 г. вывел Россию из числа победителей, могущих претендовать на контрибуции от Германии, зато большевики «подарили» Германии 93 тонны российского золота в качестве компенсации за эпизодические нарушения Брестского мира. С точки зрения намерений, изложенных в декрете, он остался абсолютно бесполезен и, по сути, был обманом населения, прежде всего солдат, уставших от войны. Война, вместо того чтобы окончиться в 1918 г. победой Антанты, включавшей Россию, продлилась до 1923 г. и унесла жизни от 8 до 12 млн человек в результате боев, эпидемий, террора, антисанитарии, голода, холода и т. д.

Другой декрет – о земле, принятый в тот же день. Первым делом он отменял «помещичью собственность на землю» и провозглашал ее переход в распоряжение волостных комитетов и советов [356]. Право собственности на землю в любой ее форме отменялось, земля передавалась народу (общинам); право пользования ею передавалось любому желающему на ней трудиться; наемный труд запрещался. При этом земля рядовых крестьян и казаков не подлежала конфискации. Землепользование должно было стать уравнительным, в зависимости от трудовой и потребительной нормы и местных условий. Пока человек хотел и мог работать на земле, у него было право ею пользоваться – фактически здесь это ограниченное право собственности, потому что выбывающие члены общины, возвращая землю обратно в общий фонд, могли передать ее своим родственникам, имевшим преимущественное право пользования ею. По всей видимости, этот декрет не был чисто большевистским, его основа была создана эсерами, потому что в нем нет и намека на коллективизацию и укрупнение хозяйств в коммунистическом духе. Крестьянская община и крестьянские наказы служили руководством к действию, как об этом сообщает пункт 4 декрета. Что интересно, декрет имел временную силу: «Для руководства по осуществлению великих земельных преобразований, впредь до окончательного их решения Учредительным собранием, должен повсюду служить следующий крестьянский наказ… Вопрос о земле, во всем его объеме, может быть разрешен только всенародным Учредительным собранием» [356]. Окончательное решение оставалось, таким образом, за Учредительным собранием, которое большевики разгонят в январе 1918 г.