Социализм. История благих намерений

Голод в 1946–1948 гг. был последним в короткой истории СССР. После смерти Сталина и ухода вслед за ним идейных большевиков старой закалки колониальная политика города в отношении деревни прекратилась. При Хрущеве и Брежневе высасывание ресурсов из села для индустриализации сменилось политикой государственных инвестиций в развитие сельской местности, в которой продолжала жить значительная часть населения. Колхозы постепенно сменялись совхозами, а колхозники перестали рассматриваться с привычных для социалистов предвзятых к селу позиций. Что характерно, индустриализация (рост вторичного сектора) в стране продолжилась, и это подтверждает наш тезис, что для роста индустрии в 1930-е гг. не требовалось проводить агрессивную политику перекачки ресурсов от крестьян в город.

* * *

Но социализм строился не только в России. Катастрофический по масштабам голод произошел в соседнем Китае, где в 1949 г. к власти пришли коммунисты под руководством Мао Цзэдуна, верного и последовательного ученика Сталина.

Великий китайский голод 1959–1961 гг. наступил в результате политики «Большого скачка», в ходе которого была проведена коллективизация не только сельских, но и городских хозяйств, объединенных в коммуны. Как и в России в 1920-1930-е гг., сельское население составляло подавляющее большинство в Китае 1950-х, а это означало, что в эксперименте были задействованы сотни миллионов людей, для которых принудительно обобществленное хозяйство было совершенно чуждым и разрушительным для их привычного уклада.

Иронично, что в соответствии с программой 1947–1952 гг. конфискованная у богатых землевладельцев земля передавалась крестьянам. Но уже в 1953 г. экспериментаторы из компартии ввели централизованную систему заготовок сельхозпродукции для обеспечения форсированной индустриализации в городах, что предполагало в скором времени переход к полноценному обобществлению хозяйств. В 1958 г. была введена т. н. система «хукоу», ограничивавшая передвижение населения из сел в города. В августе того же года в официальном издании Коммунистической партии Китая «Жэньминь Жибао» вышла статья, заголовок которой вскоре превратился в лозунг: «Земля отдаст столько зерна, сколько мы осмелимся взять». На фоне этого лозунга проводилось не только обобществление крестьянских средств производства, но и даже средств потребления. Повсюду в Китае стали открываться общественные столовые, в которых запасы продовольствия, произведенные огромным трудом всеми членами колхоза, каждый по отдельности мог потребить в неограниченном объеме. Разумеется, это приводило к эффекту «приватизации прибыли, национализации убытков» и падению стимула к труду, поскольку никто не контролировал эффективность каждого отдельного члена хозяйства и в массовом порядке появлялись лодыри.