Для общественного производства, ориентированного на Прибыль
, для Капитализма прежде всего - общественного организма с весьма неуравновешенной социальной психикой, это шизоидное состояние - состояние утробное, заложенное в самой его природе.Свое классическое выражение это состояние обрело в откровенном высказывании в парламенте бывшего премьер-министра Англии лорда Пальмерстона: "У нас нет вечных союзников и у нас нет постоянных врагов; вечны и постоянны наши интересы".
Данное изречение - руководящий принцип политики всех буржуазных государств.
В документальный фильме В.Соловьева "Миропорядок" на его вопрос: "Остаются ли понятия чести, достоинства в политике?", президент капиталистической России В.Путин чуть ли не классически уточняет лорда Пальмерстона: в политике главное - не моральные
категории. Они - для человеческих отношений, для отношений между юношами и девушками, мужчинами и женщинами, между мужчинами и между женщинами."В политике главное интересы
", - заключает он.Однако Политика - это отношения между классами, нациями и государствами.
Или это не человеческие отношения, где нет места нравственности?Нравственность - будучи фундаментальным
человеческим отношением, пронизывает все без исключения общественные явления. Но в условиях капитализма, строя античеловеческого, а потому и безнравственного, с его откровенно бесстыдным девизом: Бизнес и Нравственность несовместимы, - политические отношения и впрямь обретают характер отношений не человеческих, а бесчеловечных.Сферой большой политики управляет не народ и не его интересы, а элита, которая стоит над
народом, над Человеком, над общественными отношениями с действующими в них нравственными нормами. Стало быть - и над Нравственностью.Все по прописям Ницше: мораль - для слабых, бедных и обездоленных, которые сколько угодно могут разглагольствовать о порядочности, справедливости, совести, чести и достоинстве.
Для "Сильного" же мораль - намордник, кандалы, наручники. Сильный - над
моралью, над нравственностью. Для него главное - Власть, Прибыль, Капитал и его собственные интересы.И потому о каком сострадании
, эмоциональном переживании у этих политиков может идти речь, когда в угоду интересам Капитала уничтожаются страны и народы, когда льется кровь сотен тысяч и миллионов ни в чем неповиновных людей?Что же касается откровенного, предельно аморального
издевательства над спортсменами, не допущенными до участия в Паралимпийских играх - то для этих политиков это "пустяки", вообще недостойные упоминания.В своем октябрьском 2016 г. интервью корреспонденту одной из российских газет достойный Лидер Сирийской нации Башар Асад, умный, поистине интеллигентный человек, сопоставляя политику России и США с возглавляемой ею коалицией западно-европейских государств отметил, что Россию от них отличает то, что в своей политике по отношению к его стране она руководствуется не только интересами
, но и моральными соображениями.Это типичное для социализма отличие его политики от политики классически капиталистической в редчайших случаях еще сохранилось. Надолго ли?
Не менее характерен для социальной шизофрении и парафренный синдром, согласно которому больные высказывают идеи о своем мировом могуществе
, о своем чуть-ли не космическом господстве, о своей исключительности, что особенно характерно для современной элиты США, конгрессменов, их прежних лидеров - Б.Обамы и Х.Клинтон, а также нынешнего - Д.Трампа. Социальная шизофрения - поистине страшная болезнь, таящая в себе гибель не только для капитализма, но для всего Человечества.
Вот уж поистине у кого, что бы с человеческим миром не случилось, душа совершенно не болит
.Если согласно общему симптому социальной болезни - душа у того болеет, у кого она не болит
, то у капитализма душа не только не болит. Она у него в принципе отсутствует. Он ее вытравил, в угоду Капиталу в рудимент превратил.
ЭГОИЗМ
Эгоизм - социальная патология
. Нарушение закона парности, закона единства и борьбы противоположностей.Эгоист, себя
любец - извращенец. Явное проявление нетрадиционной ориентации. Эгоистичное самолюбие - это больше по части дождевого червя, который:
Хвост в свой рот вставляет
и сладострастный акт неспешно начинает.
Традиционная ориентация - доброжелательность
, не эгоистичное самолюбие, а самоуважение и чувство собственного достоинства.