Социально-психологические проблемы университетской интеллигенции во времена реформ. Взгляд преподавателя

«Страх бедности – это состояние ума»

Поль Брэгг, американский основоположник здорового образа жизни

Кризис, безработица запускает в сознание людей «вирус бедности». А для активации этого «вируса бедности» в сознании человека есть вполне реальные внешние причины. Это, прежде всего, снижение уровня доходов в связи с потерей работы. А далее, эта глобальная для безработного проблема развивается на фоне других экономических неблагополучий: инфляции, роста тарифов на услуги ЖКХ, удорожания продуктов питания, повышения цен на товары первой необходимости, билетов на проезд во всех видах транспорта. Эти внешние причины вызывают появление у человека страха бедности.

Это объективные факторы. Но всем известно, что при одном и том же уровне доходов один человек может ощущать себя вполне комфортно, а другой -чувствовать себя нищим. Недаром мы порой слышим (и говорим) о «духовной нищете» даже финансово обеспеченного человека. Поэтому проблема бедности – это не столько реальная, сколько психологическая проблема. Можно даже психологическом феномене бедности, и, соответственно, об изучении, познании этого феномена – психологии бедности. Очевидно, что ее предметом является психика человека, ощущающего себя бедным.

Поль Брэгг писал, что страх бедности – это состояние ума, вызванное нервным истощением. У человека, попавшего в кризисную ситуацию, ситуацию безработицы – развивается состояние психологического стресса со всеми его атрибутами, включая нервное истощение. Ум такого человека, его сознание оказывается подготовленным к восприятию действительности с позиций «бедняка», самооценка – к идентификации себя как «бедняка», а своего бытия – с бедностью. Неблагополучие «обволакивает» такого человека, занимает все его сознание, а его мозг постоянно точит одна мысль: «Деньги не тратить, не тратить, не тратить!».

Приобрести «психологию бедности» весьма легко и просто (уж точно – гораздо проще, чем сформировать в себе «психологию богатства»). Назовем лишь некоторые характерные особенности сознания человека, пораженного «вирусом психологии бедности».

1) Отказ от ответственности за свое материальное положение и стремление переложить ее на что-то другое (непреодолимые обстоятельства, трудное время и т.д.), либо на кого-то другого.

Если человек хочет испортить себе жизнь темой денег (или их нехватки), ему нужно переложить ответственность за свое финансовое неблагополучие например, на следующих «виновников» и «врагов»:

– на инфляцию;

– на мошенников в правительстве;

– на экономическую политику государства;

– на Ваш возраст;

– на Ваше образование (или его отсутствие);

– на мужа (жену, родителей, начальника);

– на цены и т.д.

Наберется масса объективных причин, по которым Вы не можете заработать необходимое количество (а сколько это?) денег. Так сложилось…

Именно они, эти причины («виновники» и «враги») отвечают за Ваше неблагополучие, Вам остается только ждать, когда они обратят на Вас внимание и дадут Вам желанные блага. А если они забудут это сделать, то Вам останется только страдать. Что с успехом делает человек с психологией бедности.

Психология бедности состоит в том, что финансовое положение человека зависит в первую очередь не от него, а от обстоятельств. Это глубоко ошибочная и ущербная позиция, ведь благополучие – это состояние не кошелька, а души. Богат не тот, у кого много денег, а тот, кто на них умеет жить и радоваться жизни.

Психология бедности (как, впрочем, и психология богатства) человека – это образ его мысли, это его отношение к деньгам. Пол Гетти (Jean Paul Getty, 1892-1976 гг. – американский промышленник, один из первых в истории долларовых миллиардеров) говорил: «Если у Вас нет денег, Вы все время думаете о них. Если у Вас есть деньги, Вы думаете только о них». Очевидно, что в первом случае речь идет о психологии бедности, во втором – о психологии богатства. Остается сравнить – что же хуже?

2) Заниженная самооценка. Для людей с психологией бедности характерна крайне низкая самооценка. Они не верят не просто в то, что могут жить безбедно. Они не верят в других и не верят в себя.

У людей, попавших в ситуацию безработицы, отмечается тенденция к самобичеванию, чувству собственной неполноценности и некомпетентности и значительное снижение самооценки. Появляется чувство неуверенности в себе. В итоге закрепляется жизненная позиция «хронического безработного»: «Лучше бедно, но беззаботно».