Читаем Социальное программирование – не будь управляем! полностью

9) Граждане должны вступать в брак, чтобы размножаться и плодить себе подобных, и быть занятыми семьей и детьми, а не разного рода нежелательной системе деятельностью.

10) Человек должен зависеть от стада, общественного мнения и окружения, а также испытывать жажду одобрения окружающих и соревноваться с ними в потреблении более дорогих и статусных товаров.

11) Должен слушать общественных авторитетов, уважать их, а также верить новостям и придерживаться во взглядах общепринятой в социуме картине мира.

12) Гражданин не должен быть сильно умным и образованным, критически мыслящим, всесторонне развитым.

13) Граждане не должны сомневаться в авторитетности лидеров и правильности существующих норм поведения, задавать лишних вопросов и ни в коем случае не заниматься ничем таким, что ставит под угрозу интересы государства, основных религиозных конфессий и крупных коммерческих корпораций.

Часть II. Защита от социального программирования

Глава 18.

Критическое мышление

Оружием против лжи социального программирования, будь то реклама, PR, новости или речи каких-либо «важных людей» является навык критического мышления.

Суть его вкратце высказал известный американский артист Джордж Карлин в одном из выступлений:

ГЛАВНОЕ – НЕ НАУЧИТЬСЯ ЧИТАТЬ,

ГОРАЗДО ВАЖНЕЕ НАУЧИТЬСЯ СОМНЕВАТЬСЯ В ПРОЧИТАННОМ!

Мы живем не просто в век информации, а скорее в век ложной информации, с помощью которой людей в чьих-то корыстных целях стремятся обмануть, вызвать нужные эмоции или побудить к определенным действиям, будь то новый «МММ», локальный военный конфликт или очередное «завинчивание гаек» в государстве.

Итак, перечислим основные навыки критического мышления:

1) Ничего не принимайте на веру, на слово.

Ищите оригинальный очаг информации, затем требуйте доказательств, подтверждений фактов. Задавайте вопросы:

- Кто сказал это?

- Является ли этот источник надежным?

- Есть ли что-то, подтверждающее изложенное?

- Квалифицирован ли, компетентен ли человек, сказавший это?

2) Если читаете «цепляющий» вас материал, старайтесь не поддаваться эмоциям, воспринимать информацию «холодно» головой и сформировывать не эмоциональное, а логическое отношение к воспринятому.

Сильные эмоции «выключают» трезвую голову. Это касается как информации поступающей извне, так и вашего внутреннего отношения к тому, о чем идет речь или источнику информации. Вам трудно будет составить объективную картину происходящего или сформировать адекватное мнение, если вы будете заранее предубежденно настроены. Информация от источника, которому вы симпатизируете будет по большей части приниматься вами, а от источника, к которому вы настроены враждебно – отметаться.

Прежде чем составить мнение о чем-либо, следует выслушать обе стороны. То есть, для примера:

- если идет речь о политике, выслушать аргументы существующей власти и оппозиционеров;

- о недавней войне: и украинские и российские источники;

- о гендерных спорах: и мужчин-«шовинистов» и феминисток;

- о вегетарианстве: веганов и приверженцев традиционного питания;

- о религии: и верующих и атеистов;

- об экономике: и сторонников капитализма и коммунистов

…и т.д. и т.п., в зависимости от предмета спора.

Ищите личную заинтересованность автора/источника.

Спросите себя:

- От кого исходит данная информация?

- Кому выгодно, чтобы я это узнал?

- Какие эмоции от меня хотят получить?

- Каких действий от меня ждут?

4) Человеческий мозг ленив, он стремится воспринимать все, упрощая, мысля шаблонами, стереотипными представлениями, ярлыками, прислушиваться к мнению «авторитетов» или к тому, что считается общепринятым, или просто вестись на красиво поданную информацию.

Развивайте мышление и не поддавайтесь на вышеперечисленные уловки.

Глава 19.

Не Личность

(автор – YoGa)

1) Вы не Личность, если слово «мода» имеет для Вас иной смысл, нежели «общественное помешательство на чем-то новом».

Если Вы обособленны от общества, то восприятие мира (в т.ч. эстетическое) для Вас не должно быть подвержено влиянию толпы.

2) Вы не Личность, если Вы сознательно примкнули к какой-либо субкультуре или движению, обязывающей своих представителей придерживаться определенной идеологии/стиля одежды/поведения.

А что есть подобные субкультуры, как не толпа, где нет места индивидуальности?

3) Вы не Личность, если любите находится в толпе, участвовать в массовых акциях и флэшмобах.

Вы не должны жаждать и получать удовольствие от растворения себя, как персоны, в толпе. Если Вы жаждете этого (пусть и на инстинктивном уровне) быть как все, то Вы не Личность.

4) Вы не Личность, если Ваша мораль, вкусы и мнение базируется на доверии обществу или авторитетам.

Ваша мораль, вкусы и мнение должны быть самостоятельными. Они могут совпадать (а могут и не совпадать) с моралью общества, но не должны исходить от общества или авторитета. Если Ваше мышление не самостоятельно, то Вы не Личность.

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

В своей книге «Sapiens» израильский профессор истории Юваль Ной Харари исследовал наше прошлое, в «Homo Deus» — будущее. Пришло время сосредоточиться на настоящем!«21 урок для XXI века» — это двадцать одна глава о проблемах сегодняшнего дня, касающихся всех и каждого. Технологии возникают быстрее, чем мы успеваем в них разобраться. Хакерство становится оружием, а мир разделён сильнее, чем когда-либо. Как вести себя среди огромного количества ежедневных дезориентирующих изменений?Профессор Харари, опираясь на идеи своих предыдущих книг, старается распутать для нас клубок из политических, технологических, социальных и экзистенциальных проблем. Он предлагает мудрые и оригинальные способы подготовиться к будущему, столь отличному от мира, в котором мы сейчас живём. Как сохранить свободу выбора в эпоху Большого Брата? Как бороться с угрозой терроризма? Чему стоит обучать наших детей? Как справиться с эпидемией фальшивых новостей?Ответы на эти и многие другие важные вопросы — в книге Юваля Ноя Харари «21 урок для XXI века».В переводе издательства «Синдбад» книга подверглась серьёзным цензурным правкам. В данной редакции проведена тщательная сверка с оригинальным текстом, все отцензурированные фрагменты восстановлены.

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология