Социокультурная и личностная адаптация человека на различных стадиях жизненного цикла

Привилегированный возраст в культуре не остается неизменным. В каждом периоде жизни можно найти свои преимущества и свои недостатки, и в зависимости от того, как расставлены акценты, ценность периодов воспринимается по-разному.

К концу жизненного пути человек приобретает опыт, понимание жизни, а иногда даже и мудрость, но одновременно с этим теряет силы, лабильность и внешнюю привлекательность. В прежние времена, когда до старости доживали единицы, они уже в силу самого этого факта отличались от большинства и рассматривались как избранники Божьи. При современной демографической ситуации, в условиях значительного увеличения продолжительности жизни и доли пожилых людей в обществе, достижение старческого возраста уже никого не удивляет. При этом далеко не все старики приобрели жизненную мудрость, а вот потеря здоровья, беспомощность, а иногда озлобленность распространены значительно больше. Естественно, такие атрибуты старости не делают ее привлекательной.

Неодинаковый общественный престиж различных возрастных периодов оказывает влияние и на отдельного человека. Некоторым людям не нравится их возраст, они хотели бы иметь другое количество лет за плечами. Вместо того, чтобы воспринимать жизнь как неизбежное и закономерное движение по возрастной лестнице, а возможно, и более романтично – как путешествие в машине времени, они внутренне бунтуют против невозможности законсервироваться на самом престижном возрастном этапе. При обсуждении этих вопросов со студентами не так уж редко доводилось слышать, что многие из них не мыслят себя после 45–50 лет, более того, некоторые молодые люди просто боятся и не хотят жить долго. По их мнению, в поздние периоды жизни не может быть ничего хорошего, они видят перед собой только одни потери – красоты, здоровья, энергии, престижа. Им кажется, что они будут не нужны окружающим, не смогут найти для себя интересные или хотя бы приемлемые занятия. Им даже не приходят в голову мысли о возможности творческой старости, достижении мудрости. Но именно те люди, которые поддаются массовым представлениям о ценности того или иного периода жизни и смотрят на себя с этих позиций, оказываются в невыгодном положении.

Люди, которые поддаются массовым иллюзиям о разной ценности того или иного периода жизни и смотрят на себя с этих позиций, оказываются дезадаптированными.

Особенно болезненно это проявляется, когда наиболее ценным периодом считается первая половина жизни (детство, отрочество, юность или молодость), а человек уже прошел этот возрастной рубеж, и ему больше нечего ждать. Если он не может хотя бы внутренне противостоять давлению общественного мнения, не сумеет выработать для себя свои собственные смыслы, то вторая половина его жизни будет протекать крайне неблагоприятно.

В данном случае мы сталкиваемся с тем, когда со стороны других людей и общественного мнения в целом на индивида оказывается негативное воздействие, способствующее падению его самооценки и эмоциональному отторжению самого себя. Люди послушные, привыкшие подчиняться силе, воспринимают и господствующие в обществе стереотипы как своеобразную силу и не могут ей противостоять. Такое некритическое восприятие, с позиции покорности, без умения отличить, когда стоит подчиниться, а когда – нет, оказывает негативное влияние на их способность к адаптации. Те же, кто смеет и умеет отличить полезные для них стереотипы от вредных, оказываются гораздо более адаптированными к жизни. И более счастливыми. Первый шаг к этому – даже простое понимание того, что не все распространенные мнения истинны, а тем более полезны, и в выигрыше окажется тот, кто не будет им следовать.