Социология мировых цивилизаций. Восточно-христианская православная цивилизация

Она в XXI веке практически удвоилась. По ряду оценок достигает 200-250 млн воцерковленных православных христиан. По сути – это третье место в мировом христианстве после католиков (1 млрд) и протестантов (400 млн).

Учитывая, что численность населения в ВХПЦ самая низкая среди горизонтальных цивилизаций (скрытые не в счёт), то в процентном отношении из 10 жителей ВХПЦ – 8 позиционируют себя православными, независимо от этнической принадлежности. Это чуть ниже мусульманского присутствия в Восточно-исламской цивилизации. Там 9 из 10 считают себя приверженцами пророка Мухаммеда.

Это, конечно, не значит, что все считающие себя православными регулярно посещают церковные храмы, соблюдают церковные каноны, придерживаются регламента и т.д. Как, впрочем, и в других мировых религиях. Это значит, что православными люди считают себя как выразители именно конкретной цивилизационной матрицы.

по странам

Ситуация, в которой находится большинство Поместных Православных Церквей, делает сложным, почти невозможным ведение какой-либо статистики. Поэтому принимается страновой подход. Страны, географически и культурно ориентированные на православие: Россия 105 млн (73 процента населения страны), Украина – 20-25 млн, Румыния – 19,8 млн, Греция – 9 млн, Сербия – 8 млн, Болгария – 6 млн, Белоруссия – 6 млн, Молдавия – 3 млн, Грузия – 2 млн, Македония – 1 млн, Кипр – 550 тыс., Ливан – 370 тыс., Сирия – 300 тыс., Польша – 1 млн, Албания – 165 тыс., Словакия – 80 тыс., Эстония – 75 тыс., Иерусалим и Иордания – 15 тыс., Чехия – 10 тыс., Турция – 5 тыс., Чили – 70 тыс.

Диаспоры

США – 5 млн, Австралия – 1 млн, Канада – 680 тыс., Германия – 660 тыс., Бразилия – 180 тыс., Франция – 150 тыс., Аргентина – 140 тыс., Швеция – 94тыс., Мексика – 75 тыс., Чили – 70 тыс., Бенилюкс – 67 тыс., Италия – 32 тыс., Швейцария – 23 тыс. Миссии: ЮАР – 38 тыс., Кения – 40 тыс. (Service Orthodoxe de Presse / Православие 2000).

православные церкви

Православные церкви – христианские церкви, придерживающиеся Православия.

православные церкви византийской традиции

15 автокефальных православных церквей, состоящих в каноническом общении друг с другом: Константинопольская, Александрийская, Антиохийская, Иерусалимская, Русская, Грузинская, Сербская, Румынская, Болгарская, Кипрская, Элладская, Албанская, Польская, Православная Церковь Чешских земель и Словакии, Православная Церковь в Америке.

автономные церкви,

находящиеся в юрисдикции

автокефальных церквей:

Синайская православная церковь (в юрисдикции Иерусалимской церкви); Финская православная церковь (в юрисдикции Константинопольской церкви); Эстонская апостольская православная церковь (в юрисдикции Константинопольской церкви); Японская православная церковь (в юрисдикции Русской церкви); Китайская православная церковь (исторически находилась в юрисдикции Московского патриархата. 9 января 2008 года Священный синод Константинопольского патриархата изменил границы учреждённой им в 1996 году митрополии Гонконга, включив в её пределы Китайскую Народную Республику и ряд государств Юго-Восточной Азии); Критская православная церковь (с 1965 года имеет статус полуавтономии в составе Константинопольского патриархата).

Древневосточные православные церкви

Независимые поместные христианские церкви, имеющие друг с другом евхаристическое общение и исповедующие вероучительные догматы первых трёх Вселенских соборов:

Армянская апостольская церковь; Коптская православная церковь; Эфиопская православная церковь; Эритрейская православная церковь; Сирийская православная церковь; Индийская Малабарская православная церковь. (См. Википедия.)

Такая раздробленность церквей сложилась исторически. И изменить тут что-то очень трудно. В XVII в. ценой раскола Русской Православной церкви на никонианскую и старообрядческую попытались было создать единый центр. Не получилось. Наверное, и пытаться не стоит. По крайней мере, пока. Хотя очевидно, что раздробленность православных церквей, отсутствие единого религиозного центра не способствует цементированию ВХПЦ.

Этновыбросы

Напомним, что этновыбросы представляют собой исторически мгновенные миграционные процессы. Их последствия – нарушение традиционных межнациональных связей, перераспределение жизненного пространства, формирование диаспор, концентрация различных враждебных группировок (см. Чуксин Н.Я. Этногеополитические основы государственности).

Проще говоря, это – эмиграция русских и других этнических общностей из мест традиционного проживания. Их выпадение из веками формировавшейся этносистемы и превращение в разновидность этноса-трансплантанта.

На сегодня эмиграция из ВХПЦ обосновалась в Северной Америке (США и Канаде – до 12 млн человек), в Латинской Америке (Бразилии, Аргентине – до 1 млн), в Австралии и Новой Зеландии – до 1 млн. В отличие от этновыбросов из ЗХЦ и других мировых цивилизаций она на новых местах не создала устойчивых цивилизационных общностей.

Эмиграция. Заблудились. Причины и следствия