Согласно соционической концепции, психика разных людей может быть представлена в виде шестнадцати возможных вариантов восприятия и обработки информации. Люди, относящиеся к одному и тому же типу информационного метаболизма (ТИМ), демонстрируют достаточно типичное поведение в тех или иных ситуациях, а также руководствуются одинаковыми мотивами, решая определенные задачи.
Впрочем, стоит помнить, что при рассмотрении конкретного живого человека на первый план выходит его неповторимая личность. Соотношение ТИМа и личности можно сравнить с соотношением скелета и живого человека: это некий психический каркас, скрытая основа человеческой психики, которая и роднит нас с носителями того же ТИМа.
Соционика исходит из того, что существует восемь аспектов информационного потока, которые каждый человек может воспринимать с помощью своей психики. При этом психика одних людей значительно лучше воспринимает одни информационные аспекты, психика других – другие.
Соционика возникла на стыке трех дисциплин: психологии, информатики и социологии. Упрощенно вклад этих наук в соционику можно описать так: свойства личности, связанные с процессами приема и переработки информации (психология), раскладываются по ортогональным шкалам – получается информационная модель личности ТИМ (информатика), после чего изучаются методы взаимодействия различных ТИМов в группах (социология).
Соционическая наука помогает человеку понять устройство собственной личности, познать себя, понять, что всякая личность сильна своими сильными сторонами и именно с их помощью человек может обогатить мир новыми знаниями и достижениями.
Но у каждого человека есть и свои слабые стороны. Это зоны неуверенности, по которым индивид может и должен обращаться за помощью к другим и, не стесняясь, оберегать себя от перегрузок.
Соционика объясняет, почему не нужно стремиться к тому, чтобы «выковать» из себя идеального человека, развивая в себе в равной мере абсолютно все качества, и требовать от окружающих того, на что они по природе своей не совсем способны.
Нет плохих типов, нет и плохих отношений. Зная это, можно научиться пользоваться этим знанием во благо себе и другим.
Все люди разные. Благодаря соционике появляется возможность понять, в чем именно. А также приходит понимание возможности ценить другого за те качества, которыми силен именно он. Идея толерантности к ближнему своему становится не пустыми словами.
В чем же новизна соционики, если ее сопоставить с психологическими теориями, существовавшими до нее? Прежде всего – в отходе от специально-психологических понятий. Сделана попытка применить идею К.Г. Юнга к более широкому спектру характеристик, управляющих сознанием человека. Во внимание берутся, собственно, не одни только психические реакции, как это было у Юнга, но и все многообразие связанной с ними деятельности человека. Человек рассматривается как информационная система, имеющая конкретные каналы связи, с характерными для них ограничениями.
Выведя эти основные соционические символы и понятия, исследователи создали модели, с помощью которых можно описать психику человека, руководствуясь указанными выше свойствами.
Приведем краткие характеристики социотипов, разработанных соционикой как имеющие значение для профориентационной работы.
Тип «Посредник».
Прекрасно понимает мотивы, которыми руководствуются люди в своих действиях, хорошо проникает в суть взаимоотношений, поэтому является врожденным психологом. С удовольствием изучает все новое, в компании любит шутливые импровизации. С увлечением входит в любую игру, которую ему предложат. Как никто другой может восхищаться талантами собеседника, способен буквально «создавать» людей, легко активизирует и вдохновляет их (в том числе – для решения своих проблем).
Любит невероятные события, всегда старается оказаться там, где их затевают. Превосходно видит индивидуальные качества человека, его внутреннее состояние. Независим в своих оценках людей. Обладает способностью с ходу определить, «что за человек». Предпочитает деятельность, которая связана с возможностью контактировать с людьми.
Мало уважения к общепринятым нормам поведения, к социальной иерархии, поэтому он иногда выглядит человеком легкомысленным. Легко вступает в общение с незнакомцами. Доброжелателен, обнаруживает неподдельный интерес к человеку. Пользуется репутацией обаятельного и галантного собеседника. Быстро и точно отмечает качество отношений между людьми и соответственно перестраивает свое поведение. Отличается умением искусно «сглаживать» конфликтные моменты. При любых ситуациях старается сохранить хорошие отношения, ищет компромисс, считая, что это важнее, чем «не поступаться принципами». В служебной деятельности много этики.
Стремится предстать перед окружающими настойчивым и решительным, пространно рассуждает об этих качествах. Готов оказывать физическое противодействие людям нечутким, холодным, жестоким.