Читаем Соционика полностью

3-я функция, объектная сенсорика. Сила в различных ее проявлениях для «Джека», так же как и для «Гамлета», очень важна. Они не могут быть инвалидами, не могут быть беспомощными, некрасивыми или бедными. Поэтому активная защита 3-й функции связана у них прежде всего с функциональной состоятельностью. Для этих двух типов очень важно, чтобы то, чем они занимаются, во внешнем мире было признано качественным. Качество – это как раз то, на чем они могут держаться. Что касается «Джека Лондона», в данном случае прозвище полностью совпадает с типом информационного метаболизма писателя Джека Лондона: у них есть такая склонность, они сами создают препятствия и сами их преодолевают. Так же как «Гамлет» отличается тем, что он сам создает внутренние конфликты и сам их преодолевает, «Джек Лондон» создает внешние препятствия.

Суггестивная функция, 4-я, – канал бесконтрольной, безоценочной информации. У «Джеков» субъектная этика. Отношение к чему-либо или кому-либо в данном случае полностью зависит от того, какая суггестия идет в данной конкретной ситуации, какое внушение. Здесь нет контроля, нет отбора, поэтому человек не ориентируется самостоятельно в информации, поступающей по этому каналу, и легко верит тем, кто ему авторитетно рассказывает: «Ты же на самом-то деле это любишь, ты чувствуешь, что любишь, ощущаешь, что любишь», – и начинает ощущать: да, действительно… Но для этого тот, кто говорит, должен быть авторитетом для данного типа. Либо это должен быть чем-то подтвержденный объективный факт. Объективно-субъективный такой, который я принимаю.

Если «Джек Лондон» интровертируется, то он начнет себя вести как зеркальный тип «Бальзак».

* * *

А теперь «Робеспьер». 1-я функция – субъектная логика, то есть порядок внутри себя. Прежде всего это порядок в мыслях, он также называется пониманием. «Робеспьер» и любой тип, у которого на 1-й функции субъектная логика, не может доказывать, почему он понимает так, как понимает, это его оскорбляет, вызывает неконтролируемую агрессию. Если он что-то понял – это так и есть. Причем понимать и знать – не одно и то же. Для тех, кто имеет субъектную логику, факты – вещь второстепенная. И если вы им будете показывать, что факты противоречивы, то, кроме агрессии, в ответ ничего не получите. Факт – вещь второстепенная, главное – интерпретация факта, в данном случае – если это на 1-й функции – моя интерпретация, и она точная. Я понял вот так, так оно и есть. Поэтому при подобной 1-й функции людям трудно дается многозначность. Они не склонны к образным системам передачи информации, поскольку образная система многозначна. Они стараются привести все к одному пониманию и убрать многозначность. Иметь внутри себя четыре разных понимания одного и того же явления они не могут.

Если вы имеете дело с человеком, у которого такой тип информационного метаболизма, необходима схема: понял – хорошо, ты так понял, имеешь право, такое понимание тоже возможно. И не приставайте к нему фактами, ничего, кроме агрессии, вы не получите.

2-я функция – объектная интуиция. Объектная интуиция – это целостность внешней ситуации. Такой человек может доделать все что угодно, ему даже лучше, чтобы вначале была какая-то наработка, что-то недоделанное, он доделает, и будет конфетка. В таком контексте это самая творческая функция.

Если вы не можете что-то закончить, зовите человека с такой 2-й функцией. Он закончит, и вы сами удивитесь, какая это замечательная ситуация, или вещь, или еще что-либо. А поскольку 3-я функция у «Робеспьеров» – это еще и сенсорная надежность, то эта вещь будет работать максимально долго и качественно. Сделать из недоделанного законченное, собрать команду ли, собрать ли автомобиль из частей, доделать спектакль чужой и т. д. – нет проблем. Дописать за кого-то книгу, диссертацию… В зависимости от того, чем человек занимается, в своей области он может довести до ума все что угодно. И действительно, дайте ему – он из этого сделает вещь. Только не спрашивайте у него, почему он делает так, а не иначе. Он сделает, не волнуйтесь.

3-я функция – субъектная сенсорика. Как мы говорили, если объектная сенсорика – это функциональная надежность, то субъектная сенсорика – это сенсорная надежность. Это здоровье, это способность вынести различные сенсорные испытания.

И есть еще одно свойство у этого типа благодаря 2-й идеальной функции: черненьких налево, беленьких направо, черненьким головки отрубить. Поэтому его и назвали в честь «Робеспьера» – никаких компромиссов. И если человек с таким типом информационного метаболизма вынужден идти на компромисс, то он очень нехорошо себя чувствует. Это ему очень дорого обходится, ему самому, учитывая то, что он интротим.

Но в области сенсорной надежности он испытывает себя всеми доступными способами. Даже прыгает с парашютом без подготовки. Любой экстрим для него как воздух.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Патология влечений. Руководство по профайлингу
Патология влечений. Руководство по профайлингу

Посмотрите на лица людей. Вполне вероятно, что их застывшие гримасы вам не понравятся, но все же нужно выбрать наименее неприятную гримасу… Зачем? От этого выбора будет зависеть ваш жизненный путь, выбор супруга, работы или друзей.У каждого человека есть темная, преступная сторона. Над каждым в той или иной степени довлеют архетипы и символы, привитые обществом. Первым об этом заговорил знаменитый ученик 3. Фрейда Карл Густав Юнг. Леопольд Сонди научился определять эти архетипы и ведущие модели поведения не путем многолетнего психоанализа, а с помощью простого пятиминутного теста.Великий психиатр, Леопольд Сонди создал уникальный тест, послуживший началом профайлинга преступников, суть которого заключалась в том, чтобы выбрать среди некрасивых и неприятных лиц наименее противные. Опираясь на труды Юнга и результаты собственных исследований он создал концепцию судьбоанализа, согласно которой можно было не только проанализировать прошлое человека, но и весьма точно предсказать все его будущие проблемы. Метод Сонди позволил выявлять в толпе потенциальных садистов, убийц и грабителей задолго до того, как эти люди совершат свое первое преступление.

Карл Густав Юнг , Леопольд Сонди

Психология и психотерапия / Зарубежная психология / Образование и наука