Социопат по соседству. Люди без совести против нас. Как распознать и противостоять

Будь она уверена, что ей это сойдет с рук, Дорин Литтлфилд переехала бы Джеки Рубинштейн на своем BMW, вместо того чтобы просто мешать ей в работе, ставя карьеру под удар. Но что самое удивительное: совершив убийство, Дорин не испытала бы ни малейших угрызений совести. Ее артериальное давление осталось бы прежним, она не пережила бы и намека на ужас или чувство вины. У Дорин просто нет чувства человеческой близости, чтобы адекватно оценивать последствия своих действий, если эти действия оканчиваются трагически. Нормальных людей непреднамеренное убийство приводит к шоку, изменяющему всю жизнь, даже если человек, которого они случайно убили, был им неприятен. Для Дорин осознанное убийство, при условии, что ее никогда не поймают, будет восприниматься как победа. Это различие между нормальным эмоциональным функционированием и социопатией кажется слишком фантастическим для тех из нас, у кого есть совесть, и по большей части мы отказываемся верить, что такое отсутствие эмоций вообще бывает. К сожалению, наша неспособность почувствовать масштабы этой разницы делает нас уязвимыми.

Даже никого не убив, Дорин причиняет урон окружающим ее людям. Фактически сократить число людей раздражающих ее, людей, которым она завидует, – ее основная цель. Поскольку она позиционирует себя как психотерапевт и работает со стационарными больными, однажды побочным эффектом ее мстительных кампаний может оказаться суицид больного, если этого еще не случилось. Но за четырнадцать лет ее работы в больнице большая группа людей, настоящих профессионалов, не заметили того, что она собой представляет, а обнаружив ее обман, не попытались наказать ее. В конце концов она просто уехала, чтобы вынырнуть в другом месте.

Почему люди с совестью так слепы? И почему они так неохотно защищают себя, свои идеалы и тех, о ком они заботятся, от бессовестных людей? По большей части ответ связан с эмоциями и мыслительными процессами, которые происходят в нас, когда мы сталкиваемся с социопатией. Мы боимся, и страдает наше чувство реальности. Мы думаем, что мы навоображали себе что-то или преувеличили опасность, а самые совестливые из нас полагают, что мы сами каким-то образом ответственны за поведение социопата. Но прежде чем подробно обсудить наши собственные психологические реакции на бесстыдство, позвольте мне поместить эти реакции в контекст, четко обозначая, против чего мы выступаем. Давайте сначала внимательно рассмотрим методы, используемые людьми без совести, чтобы держать нас в узде.

Инструменты ремесла

Первой такой техникой является обаяние, и его не следует недооценивать как социальную силу. Дорин могла быть очень обаятельной, когда это соответствовало ее целям.

Наш старый друг Скип использовал весь свой несомненный шарм, чтобы влиять на партнеров по бизнесу.

Обаяние, хотя связь может показаться противоречащей интуиции, является основной характеристикой социопатии. Необъяснимую харизму людей, у которых нет совести, наблюдали и описывали бесчисленные жертвы, а также исследователи, которые пытаются каталогизировать диагностические признаки социопатии.

Люди, которые делают отвратительные вещи, внешне, со стороны, совсем не похожи на людей, делающих отвратительные вещи. Не существует «лица зла».

Это важная характеристика. Большинство жертв, которых я встретила по работе, сообщали, что их первоначальный интерес к социопату и их продолжающаяся связь, даже если социопат причинил им боль, были прямым результатом личного обаяния. Сколько раз я наблюдала, как люди качали головами и делали такие заявления: «Он был самым привлекательным человеком, которого я когда-либо знала», «У меня было такое чувство, что мы знакомы сто лет», «У него такая сумасшедшая энергетика, что устоять было просто невозможно».

Социопатическое обаяние я сравниваю с животной харизмой хищных млекопитающих. Например, мы с удовольствием наблюдаем за крупными кошками, любуемся их движениями, их независимостью и свободой. Но если леопард встретится нам за пределами клетки, его прямой взгляд вгонит в ступор. Завораживающая магия хищника часто является последним, чему поддается жертва. (Я говорю о леопардах, но жертвы насилия и злобы гораздо чаще используют метафоры, определенно навеянные рептилиями.)