Читаем Социум Россия полностью

Уже отмечалось, что функция ВС может состоять в защите отечества и в захвате чужих территорий, захвате материальных ценностей и порабощении (уничтожении) других народов (как правило, более слабых во всех отношениях). Данные функции доминируют в различной или в равной степени в зависимости от политики власть имущих. На сегодняшний день принята классификация войн по характеру доминирующей функции ВС: справедливые — оборона своей территории, народа, государства; несправедливые — захват, подавление, порабощение. Но с Нашей точки зрения и тот и другой вид деятельности носят античеловеческий характер. При этом, на Наш взгляд, функция обороны является каким-то образом оправданной (на сегодня). В то же время функция нападения всегда наказуема (осуждаема Нами) и не может быть ничем оправдана в глазах истории (и в Наших глазах). Человечество, потворствуя войнам, стараясь теоретически доказать необходимость ВС на веки вечные, тем самым вводит себя в заблуждение и ведёт, в конечном итоге, к растлению нравственности (как общечеловеческой, так и каждой личности отдельно взятой).

Когда же и как использовать ВС? На этот вопрос в свете вышесказанного отвечаем: только для обороны отечества, только для сохранения целостности границ и условий выживания народов. Никогда не будет (и никем) оправдан политик, пытающийся нарушить эту функцию ВС. Если будет попытка использования ВС для подавления чужих народов или своего народа, то такая политика должна быть осуждена и неизбежно приведёт к кризису власти.


4. Цели и задачи ВС России


Цели и задачи ВС России ни чём не отличаются от целей и задач ВС других стран и в этом смысле это суть итогов развития государств, хода объективного исторического развития, который способствует возможности развития материально-технической базы производства средств вооружения и уровню образованности всех членов общества, в том числе и воинов. Конечно, есть некоторые дополнительные нюансы, состоящие в национальных традициях, обычаях, привычках бытия и проводимой политике правящих кругов в том или ином государстве. Однако они более выражены во внешних, а не во внутренних (сущностных) характеристиках ВС. В этом смысле цели и задачи ВС России вчера, сегодня и завтра состоят в известной издревле необходимости сохранности государства, как единой сущности людей, проживающих на той или иной территории. Может меняться состав вооружений, порядок подготовки личного состава, утверждаться тот или иной баланс сил нападения и обороны, могут появляться и исчезать те или иные виды ВС или вооружений, однако цели и задачи суть те же. И необходимость их достижения и исполнения всё та же, что была и много веков назад.

Сегодня возникает вопрос о сокращении вооружений. Он назрел объективно и должен быть положительно разрешён. Конечно, в первую голову речь идёт о глобальном сокращении оружия массового поражения всех видов. Огромна роль политиков и власть держащих, однако этот процесс подготовлен всем ходом истории развития человеческого общества и потому он должен и будет проходить как неизбежность.

Можно сказать так, что уже основная масса людей во всем мире поняла страшные последствия войн вообще и тем более последствия войн современных (Хиросима ужаснула весь мир). Поэтому процесс сокращения атомного и ядерного вооружения обречён на успех. Однако имеется немало и других вредных и глобальных по последствиям видов оружия. О них ещё не знает человечество в полной мере и потому, быть может, не в состоянии оценить, насколько большего вреда удалось бы избежать человечеству отречением от этого зла XX века.

Договоры, принятые по поводу уничтожения химического и бактериологического оружия, это тоже победа разума и гораздо большая, чем та, что обусловила его создание. Всегда хочется подчеркнуть мысль о грехе человеческом в деле поиска средств уничтожения себе подобных путём варварства по отношению и к личностям и к окружающей природе, нарушающего баланс энергий и приводящих к экологическому кризису.

Перейти на страницу:

Все книги серии Познание Вселенной

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Афонские рассказы
Афонские рассказы

«Вообще-то к жизни трудно привыкнуть. Можно привыкнуть к порядку и беспорядку, к счастью и страданию, к монашеству и браку, ко множеству вещей и их отсутствию, к плохим и хорошим людям, к роскоши и простоте, к праведности и нечестивости, к молитве и празднословию, к добру и ко злу. Короче говоря, человек такое существо, что привыкает буквально ко всему, кроме самой жизни».В непринужденной манере, лишенной елея и поучений, Сергей Сенькин, не понаслышке знающий, чем живут монахи и подвижники, рассказывает о «своем» Афоне. Об этой уникальной «монашеской республике», некоем сообществе святых и праведников, нерадивых монахов, паломников, рабочих, праздношатающихся верхоглядов и ищущих истину, добровольных нищих и даже воров и преступников, которое открывается с неожиданной стороны и оставляет по прочтении светлое чувство сопричастности древней и глубокой монашеской традиции.Наполненная любовью и тонким знанием быта святогорцев, книга будет интересна и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Станислав Леонидович Сенькин

Проза / Религия, религиозная литература / Проза прочее