Советский анекдот. Указатель сюжетов

*2206. Крестьянин ловит зерна ребром ладони, чтобы показать как мало остается колхозникам на трудодни.

*2206A. Старый колхозник объясняет: «Вот наша колхозная жизнь!» – подбрасывает пригоршню зерна и ловит ладонью. «Вот что остается после госпоставок!» – подбрасывает то, что осталось на ладони, и ловит тыльной частью руки: «А вот что остается после выделения семфондов». Подбрасывает зерно снова и ловит несколько зернышек ребром руки: «А вот что остается на трудодни…»625

СБ: *1930 – 1933 [АЕ 1951: 55] = (укр.) [СЮ 1964 (1992): 85]

*2207. Хорошо держать голубей и кроликов. Как идут переписывать скот на налоги – побегай, покричи. Кролик – в нору, а голубь – вверх. И налоговикам – ничего.

*2207A. СБ: н.д. (укр.) [ЮП 2003: без н.с.]

2208. Скелет-колхозник после сдачи налогов: сдал мясо, шкуру, шерсть и яйца626.

2208A. Учитель в сельской школе спрашивает: «Что это за скелет?». Ваня отвечает: «Это скелет колхозника». – «Почему?» Ваня: «Да он все сдал: мясо сдал, яйца и кости сдал. Вот скелет у колхозника и остался!»627.

ЗФ: 1932 – 1933 [КВ 2008: 509 – 510]

2208B. Или рисунок на спине: скелет человека и текст: «Сталинский колхозник после сдачи налогов. Мясо сдал, шкуру сдал, шерсть сдал, яйца сдал. Осталось сдать кости на пункт вторсырья».

ММ: *1945 – 1953 [АОА 1996: 118] 2208C. ММ: *1930-е [ЛВ 2006: без н.с.] 2208D. ММ: 1955 – 1960-е [РВ 2003: 76] 2208E. СБ: н.д. [ШТ 1987: 78] 2208F. СБ: *01.01.1953 – 05.03.1953 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

*2209. Советский ребенок, увидев нищего на западной Украине: «Папа, а ты говорил, что колхозников здесь нет».

*2209A. После «освобождения» западных областей Украины к советским подгонялам начали приезжать их родственники, чтобы поживиться. К одному такому начальнику приехала жена с маленьким сыном. Проходя однажды через рынок, ребенок увидел старика с мешком на плечах и говорит отцу: «Смотри, папа! Колхозник идет… А ты говорил, что колхозников здесь нет…».

СБ: н.д. (укр.) [СГ 1956: 47 – 48]

2210. О завышенном колхозном плане: «Женщина не может дать сверх того, что у нее есть от природы». – «Но она может дать еще раз».

2210A. Микоян выступал в отстающем армянском колхозе, требовал, чтобы поднажали. Председатель доказывал, что план им не по силам, завышен: «Ни одна женщина не может дать сверх того, что у нее есть от природы». На что Микоян ответил: «Да, но она может дать еще раз».

СБ: *1934 [СН 2000 – 2002: без н.с.] = ЗФ: 1934 [СН 1924 – 1937: № 330]

2211. Человек не плачет, потому что советская власть, в отличие от царской, не отнимала по несколько баранов, а лишила его всего стада сразу.

2211A. Один киргиз рассказывал: «Как был царь, так я десять раз в году плакал. Приезжает исправник, возьмет десять баран, я плачу. Приезжает пристав, возьмет пять баран, я плачу. Приезжает урядник, берет три баран, я плачу. Старшина берет три баран, я плачу. Писарь берет два баран, я плачу. Стражник берет два баран, я плачу. А большевик хороший – забрал всех, целый атар и я поплакал раз и теперь больше не ишачу»628.

ЗФ: 18.10.1946 (укр.) [ПЕ 2008: 71]

*2212. Колхоз «Напрасный труд», совхоз «Некуда деваться».

*2212A. СБ: *1930-е [ШТ 1987: 77]

2213. Человека посадили за онанизм – связь с кулаком и разбазаривание семенного фонда.

2213A. В анкете вопрос: «Как употребляете жену?». Секретарь сельского райкома задумался. Что написать? Напишешь «слева» – пришьют троцкизм, напишешь «справа» – объявят бухаринцем. «Сверху» – отрыв от масс. «Снизу» – пассивность, хвостизм, идешь на поводу у беспартийной жены. Нашел выход из положения. Написал: «С женой не сплю, занимаюсь онанизмом». Посадили «за сношения с кулаком и бесцельную растрату семенного фонда».

СБ: *1934 [СН 2000 – 2002: без н.с.] 2213B. СБ: *1930-е [ШТ 1987: 77]

2214. После лекции колхозник уверен, что Гегеля и Фейербаха могут судить, потому что у них нашли зерно и материю.