Советский политический язык

 — формула, призванная характеризовать отношение партийного руководства к советским людям.

Отношение народа к партии представляется просто" доверием". Манипулирование двумя категориями "доверия" (высокое доверие и просто доверие) призвано создать представление об отсутствии между правительством и народом противоречий, о духовной гармонии, основанной; на их взаимном доверии.

Исполнение понятия В. д. свидетельствует, однако, об обратном, о наличии социальной иерархии в советском государстве, снисходительно-покровительственный смысл В. д. утверждает превосходство партии над обществом. Партия, дарующая людям В. д., оказывается на вершине социальной пирамиды; народ, наделяющий партию только "доверием", находится внизу — у основания пирамиды. Тем самым в общественном сознании укрепляется представление о руководящей роли коммунистов в государстве.

ПРИМЕРЫ:

"Высокое доверие — быть выдвинутым в высший орган государственной власти страны". ("Комсомольская правда", 11 февраля 1979, с. 2.)

"Он сказал, что это высокое доверие целиком относит к нашей славной Коммунистической партии, ее Ленинскому Центральному Комитету". ("Известия", 9 февраля 1979, с. 2.)

"4 марта 1984 года советские люди придут к избирательным урнам, чтобы отдать свои голоса тем, кого они решили облечь своим высоким доверием", ("Известия", 19 декабря 1983, с. 1.)

«Г»

ГВАРДЕЙЦЫ ТРУДА

 — советские трудящиеся, объявляемые наиболее передовыми, сознательными, дисциплинированными представителями рабочего класса и крестьянства.

Словосочетание возникло путем перенесения военного термина "гвардейцы" на явления общественной жизни: "старая гвардия", "партийная гвардия" и т. д. Слово "гвардейцы" "воины лучших, отборных армейских формирований" стало основой понятия Г. т. Объявляя тех или иных граждан Г. т., советская пропаганда стремится создать идеальный образ труженика, преданного режиму, бескорыстного, делового, исполнительного, примеру которого призваны следовать все советские люди.

В действительности за понятием Г. т. нет реального социального содержания: работники, провозглашаемые "гвардейцами", — обычные советские служащие, задавленные принудительным трудом, ищущие спасения от непосильной работы в прогулах и пьянстве.

Г. т. в политическом языке обнаруживают тенденцию к продуктивности и используются для создания новых, словосочетаний, близких ему по значению: "Г. хлебных полей", Г. армии строителей", "Г. нефтепроходки" и т. д.

ПРИМЕРЫ:

"Непременная заповедь гвардейцев труда — постоянная общеобразовательная и идейно-политическая учеба, рост профессионального уровня, общей культуры" ("Агитатор", 1978, № 12, с 3.)

"Пример патриотов — гвардейцев труда вдохновляет" ("Агитатор", 1983, № 22, с. 12.)

ГЕГЕМОНИЯ ПРОЛЕТАРИАТА

 — концепция, обосновывающая ведущую роль рабочего класса в социалистической революции и служащая лозунгом и политическим инструментом коммунистической партии.

Идея Г. п. призвана утвердить доминирующую роль рабочих в революционном переустройстве мира, ибо цель гегемонии — осуществление их исторических и социальных устремлений. Лозунг Г. п. создавал представление, что идеалы, за которые профсоюзы боролись десятилетиями и даже столетиями, могут быть реализованы в результате завоевания власти пролетариатом. Это привлекало рабочих к теории Г. п. в революции.

Но уже Маркс и Энгельс ограничили роль пролетариата в качестве гегемона революции, подчеркнув, что он вступает в борьбу только "руководимым… партией коммунистов". Ленин еще больше сузил эти возможности: "Пролетариат может быть гегемоном своей революции… в лице своего авангарда, коммунистической партии". Пролетариат, таким образом, оказывался в революции силой не руководящей, а руководимой (коммунистической партией). И стоило ему отказаться от "предначертаний" партии, как "гегемон" становится классом "отсталым, консервативным" (Маркс) или подверженным "мелкобуржуазным настроениям" (Ленин).