Однако важнейшая особенность развития ленинизма в современных условиях — его "обогащение" за счет буржуазных и правооппортунистических идей. Советская идеология все чаще использует и канонизирует теоретические установки, которые еще в недавнем прошлом определялись как правооппортунистические или буржуазные. Скажем, слегка перекроенная теория государственно-монополистического капитализма Каутского применяется советской социологией. Доктрина использования парламента для захвата пролетариатом власти (заимствования у социал-демократических партий) и "буржуазная" идея общенародного государства давно перекочевали в коммунистическую пропаганду.
При этом пересадка демократических принципов на советскую почву сопровождается фразеологическим жонглированием заимствованными формулировками и утверждениями, что сами эти концепции — в их первоначальном идейном обрамлении — ошибочны и ущербны.
Таким образом О. в советской пропаганде подается в традиционной марксистской упаковке, но содержание этого понятия существенно иное. Практически единственным основанием для обвинения в О. служит теперь противодействие политике и деятельности советского руководства.
"Вся борьба нашей партии (и рабочего движения в Европе вообще} должна быть направлена против оппортунизма. Это не течение, не направление, это (оппортунизм. — Автор) теперь стало организованным орудием буржуазии внутри рабочего движения". (В. И. Ленин. Собр. сочи, 4-е изд., т. 35, с. 152.
"Оппортунизм проявляется иногда в попытках уцепиться за отдельные положения марксизма, ставшие уже устаревшими, и превратить их в догмы, чтобы задержать тем самым дальнейшее развитие марксизма, следовательно, — задержать также развитие революционного движения пролетариата". (История ВКП (б). Краткий курс. 1950,с 342.)
"Маоизм — один из ярких образцов оппортунизма в неприглядной стадии распада, когда оппортунизм и социал-шовинизм достигают своего полного расцвета и вступают в союз с империализмом". ("Международная жизнь", 1979, № 12, с- 24.)
ОТДЕЛЬНЫЙ
— определение, имеющее цепью подчеркнуть нетипичность социальных явлений советской действительности, не укладывающихся в рамки коммунистической идеологии.
Утверждается, например, что природа и сущность коммунистического общества несовместимы с антиобщественным или аморальным поведением. Поскольку, однако, такие явления существуют, их именуют О., т. е. не свойственными советскому укладу жизни, и объясняют "пережитками прошлого", недостатками воспитания, влиянием западной идеологии и пр. О. объявляются весьма широко распространенные в СССР пороки: пьянство, хулиганство, очковтирательство, взяточничество, воровство и т. д.
В самом определении О. заложен сложный идейно-психологический заряд. С его помощью объясняется и оправдывается существование явлений советской действительности, противоречащих марксистским догмам. Оно позволяет сводить недостатки к действиям конкретных людей, объявляемых носителями антиподов коммунистической морали.
Тут выработан своеобразный ритуал, своя знакомая система. Если, например, в отчете ЦК КПСС съезду говорится об О. недостатках планирования, это должно означать, что в общем и главном плановая работа поставлена хорошо и основательно. Когда говорится о нерасторопных руководителях, предполагается, что они в ближайшее время будут смещены. Таким образом, за О. явлением признается право на существование, а вот О. работником быть не рекомендуется — могут снять. Вся эта игра в О. полностью соответствует системе коммунистического коллективистского мироощущения.
В некоторых случаях определение О. используется и для характеристики таких социальных явлений, которые коммунистическая идеология хотела бы утвердить в советской жизни в качестве нормы: говорят, например, о высокой производительности труда О. рабочих. Но контекст, в котором О. успехи восхваляются и прославляются, обычно содержит скрытое осуждение коллектива или работников, не поднявшихся до уровня О. достижений.
Для характеристики политической жизни на Западе термин О. употребляется редко и лишь в тех случаях, когда необходимо подчеркнуть прогрессивную (в советском толковании) деятельность государственного деятеля: в Европе звучат "отдельные трезвые голоса", "отдельные дальновидные политики Германии" и т. д.
В советской политической жизни О. иногда заменяется словом "некоторый", и в него вкладывается неодобрительный, осуждающий смысл: "некоторые руководители", "некоторые партийные работники" — это служащие, чем-то не угодившие властям.
"Встречаются факты неправильного отношения отдельных должностных лиц к критическим выступлениям в печати". ("Человек и закон", 1979, № 8, с. 10.)
"…с помощью отдельных враждебно настроенных лиц зарубежные националистические организации перебрасывают к нам антисоветскую литературу и порнографические издания". ("Коммунист", 1979,№ 5,с.47.)