Современные праздники и обряды народов СССР

В 50–60-х годах общественностью нашей страны был вновь поставлен вопрос о новых гражданских праздниках и обрядах. Дело в том, что их развитие в силу объективных причин (главным образом из-за Великой Отечественной войны 1941–1945 гг.) было прервано.

В ходе прошедших дискуссий^{75} по вопросам создания новой гражданской обрядности выяснилось, что ее социально-этическая функция шире антирелигиозной, что гражданская обрядность выступает как важное средство коммунистического воспитания, внося достойный вклад в формирование нового человека, утверждая ценности советского образа жизни и являясь элементом социалистической культуры. Это был существенный шаг вперед по сравнению с пониманием вопроса в 20-х годах.

Такое отношение к обрядности возникло не случайно. Оно было обусловлено коренными переменами в области экономики, социальных и национальных отношений, в сфере материального благосостояния, культуры, быта, духовной зрелости советских людей. Произошел новый качественный скачок в создании материально-технической базы коммунизма, в повышении уровня жизни народа. Повысились эффективность производства и производительность труда, существенно изменился и характер труда.

Одновременно шло дальнейшее развитие коллективистских принципов в жизни социалистического общества. Потребность и привычка жить в коллективе, решать с ним насущные жизненные проблемы, уважение к коллективу — важнейшие черты духовного и морального облика советских людей. Сбываются слова К. Маркса: «Только в коллективе индивид получает средства, дающие ему возможность всестороннего развития своих задатков, и, следовательно, только в коллективе возможна личная свобода»^{76}.

В ходе строительства социалистического общества закаляются дружба и братство народов нашей страны. Глубокий интернационализм, крепнущая день ото дня дружба народов СССР — закономерный результат процесса интернационализации общественной жизни, дальнейшего сближения и расцвета социальной и духовной жизни наций и народностей, населяющих Советский Союз, глубокого взаимопроникновения и взаимовлияния национальных культур. Господство идеологии интернационализма и дружбы в общественном сознании народов СССР тесно связано с формированием новой исторической общности людей — советского народа. Нелишне вспомнить, что основы образования единого союзного Советского государства были закреплены еще Конституцией СССР 1924 г. Рост единства многонационального Советского государства отразила Конституция СССР 1936 г. Она законодательно закрепила победу в СССР социалистических общественных отношений. В год 60-летия Великого Октября Верховный Совет СССР, выражая единую волю всего народа, принял Новую Советскую Конституцию — Основной Закон первого в мире общенародного социалистического государства. В ознаменование этого события Верховный Совет СССР постановил объявить день 7 октября всенародным праздником — Днем Конституции СССР. Духом гуманизма и заботой о человеке пронизана каждая строка Новой Советской Конституции, которая закрепила растущее сближение всех классов и социальных групп, всех наций и народностей и образование исторически новой социальной и интернациональной общности людей — советского народа.

Общественное сознание советского народа вбирает в себя лучшие духовные традиции всех составляющих его наций и народностей, все подлинно культурные ценности человечества, синтезируя их на основе научной коммунистической идеологии. Подлинно интернационалистские идеи коммунистического мировоззрения, идеи гуманизма, мира и дружбы народов лежат в основе праздников труда и дружбы, праздников Серпа и Молота, которые с каждым годом приобретают все более широкий размах. В Чечено-Ингушетии, к примеру, трудящиеся Ножай-Юртовского р-на каждый год принимают у себя тружеников сельского хозяйства из соревнующихся с ним Новолакского и Хасавюртовского р-нов Дагестана, а также гостей из соседних Веденского и Советского р-нов. Стало давней традицией проводить праздники Серпа и Молота в знак дружбы между русскими и якутами — золотодобытчиками Алдана и тружениками сельскохозяйственного Мегино-Кангаласского р-на Якутской АССР. Во многих районах Украины получили распространение праздники и народные фестивали интернациональной дружбы. В них принимают участие также трудящиеся союзных республик и стран социалистического содружества. Примером братства, сотрудничества и взаимопомощи является прошедшая испытания военных лет дружба между трудящимися Генического р-на Украины и Махарадзевского р-на Грузии. Традиционными стали праздники с участием трудящихся Восточно-Словацкого края ЧССР, Сабольч-Сатмарской обл. Венгрии и Закарпатской обл. УССР. Ежегодно в них принимают участие десятки тысяч человек.