Читаем Современный Социализм полностью

Современный Социализм

Во времена Маркса сложность и наукоёмкость производства были низкие по сравнению с настоящим временем. Частный капитал легко справлялся с производственными проблемами. Некоторые современные виды производства достигли уровня сложности и наукоёмкости, непосильные частному капиталу, и государство вынуждено брать управление в свои руки. Например, космос, строительство атомных ледоколов. Резко усилилась потребность участия государства в координации производственной деятельности. Например, создание единой энергетической системы страны. Маркс исходил из того, что государственная собственность возникает только после национализации частных предприятий. Социализм мог возникнуть только как результат революции. Ситуация в России демонстрирует возможность, более того, вынужденность резкого увеличения государственного сектора экономики. А это есть движение в направлении социализма, что в конце концов приведет к перерастанию русского современного капитализма в социализм.

Яков Шерман

Учебная и научная литература / Образование и наука18+
<p>Яков Шерман</p><p>Современный Социализм</p><p><strong>Глава 1. Социализм и ошибки Маркса</strong></p>

Маркс изучал КАПИТАЛИЗМ (капиталистический способ производства) и обнаружил, что капитализм нуждается в постоянном расширении. Земной шар ограничен. Значит капитализм будет сменен каким-то другим способом производства. Маркс назвал его КОММУНИЗМ, первой стадией которого будет СОЦИАЛИЗМ. При капитализмe господствующей формой собственности на средства производства является частная собственность, а при социализмe – государственная и коллективная собственности. Чем господство государственной собственности на средства производства лучше, чем господство частной собственности? Прибыль от государственной собственности принадлежит государству, а прибыль от частной – капиталистам и используется по их прихотям (роскошные особняки, яхты, и другая роскошь). Государство же использует свои средства на:

1. Содержание государственного аппарата (армия, суды, полиция, администрация и т.п.)

2. Науку. От неё зависит оружие армии и технологические успехи в экономике.

3. Образование.

4. Медицину

5. Культуру (Содержание оперных и балетных театров, музыкальных филармоний, театров, физическая культура и спорт, музыкальные школы и т.д.)

6. Социальное обеспечение (Пенсии, инвалидности, выплаты за детей и т.п.)

7. Инфраструктуру

Чем больше денег у государства, тем больше оно может тратить на образование, медицину, культуру, социальное обеспечение, и инфраструктуру. Жизнь широких масс населения становится лучше.

Маркс чувствовал близость конца капитализма и появление социализмa и выразил это во фразе «Призрак бродит по Европе, призрак коммунизма». Интуиция его не обманула. В 1917 году Россия провозгласила Социалистическую Революцию. После второй мировой войны в Европе возникла группа стран Социалистического Содружества суммарно более полумиллиарда человек. В 1991 году в этих странах произошла буржуазная контрреволюция, но в этот момент Китай подхватил знамя социализма и в настоящее время полтора миллиарда человек в Китае строят социализм. Прогноз Маркса в целом оправдался. Но Маркс попытался описать в деталях процесс перехода от капитализма к социализму. И тут он влип. Вспомним Фарадея, открывшего электричество. На вопрос слушателя может ли он предсказать, какие изменения в жизни человечества произойдут благодаря его открытию, Фарадей дал ответ: «Можете ли вы предсказать судьбу новорождённого ребёнка?». А Маркс попытался предсказывать. Так называемое «НАУЧНОЕ ПРЕДВИДЕНИЕ»?

Первая ошибка. Уровень развития производительных сил был (по сравнению с современным) низким. Не было производственных процессов, требующих государственного управления. В то время государственное управление могло появиться только в результате насильственной экспроприации собственности предпринимателей. Отсюда следствия:

1. Социализм возникает в результате насилия при переводе предприятий в собственность государства.

2. Социалистическая революция может произойти только в результате сознательной деятельности масс под руководством революционной партии.

3. Революция в одной стране будет подавлена внешним вторжением остальных стран. Поэтому революция может победить только одновременно в большинстве стран.

Вторая ошибка. Маркс открыл существование классов и классовую борьбу. Рабочий класс (пролетариат) составлял более 50% населения в развитых странах. Социалистическая революция произойдёт в результате взятия власти в стране пролетариатом. Но в результате научно-технического прогресса и автоматизации производства в настоящее время доля пролетариата в США всего 20%. Пролетариат не обладает опытом управления государством. Даже взяв власть пролетариат не сможет её удержать без помощи существующего государственного аппарата. Поэтому Парижская Коммуна в 1870 году, и социалистические революции в Венгрии и Германии в 1918 году не имели успеха. Социалистическая революция в России произошла в изолированной стране благодаря царским офицерам (70% царских офицеров поддержали большевиков).

Как появится государственная собственность на средства производства без насильственной экспроприации

Перейти на страницу:

Похожие книги

Павел I
Павел I

Император Павел I — фигура трагическая и оклеветанная; недаром его называли Русским Гамлетом. Этот Самодержец давно должен занять достойное место на страницах истории Отечества, где его имя все еще затушевано различными бездоказательными тенденциозными измышлениями. Исторический портрет Павла I необходимо воссоздать в первозданной подлинности, без всякого идеологического налета. Его правление, бурное и яркое, являлось важной вехой истории России, и трудно усомниться в том, что если бы не трагические события 11–12 марта 1801 года, то история нашей страны развивалась бы во многом совершенно иначе.

Александр Николаевич Боханов , Алексей Михайлович Песков , Алексей Песков , Всеволод Владимирович Крестовский , Евгений Петрович Карнович , Казимир Феликсович Валишевский

Биографии и Мемуары / История / Проза / Историческая проза / Учебная и научная литература / Образование и наука / Документальное
Перелом
Перелом

Как относиться к меняющейся на глазах реальности? Даже если эти изменения не чья-то воля (злая или добрая – неважно!), а закономерное течение истории? Людям, попавшим под колесницу этой самой истории, от этого не легче. Происходит крушение привычного, устоявшегося уклада, и никому вокруг еще не известно, что смена общественного строя неизбежна. Им просто приходится уворачиваться от «обломков».Трудно и бесполезно винить в этом саму историю или богов, тем более, что всегда находится кто-то ближе – тот, кто имеет власть. Потому что власть – это, прежде всего, ответственность. Но кроме того – всегда соблазн. И претендентов на нее мало не бывает. А время перемен, когда все шатко и неопределенно, становится и временем обострения борьбы за эту самую власть, когда неизбежно вспыхивают бунты. Отсидеться в «хате с краю» не получится, тем более это не получится у людей с оружием – у воинов, которые могут как погубить всех вокруг, так и спасти. Главное – не ошибиться с выбором стороны.

Виктория Самойловна Токарева , Дик Френсис , Елена Феникс , Ирина Грекова , Михаил Евсеевич Окунь

Попаданцы / Современная проза / Учебная и научная литература / Cтихи, поэзия / Стихи и поэзия
Приключение. Свобода. Путеводитель по шатким временам. Цивилизованное презрение. Как нам защитить свою свободу. Руководство к действию
Приключение. Свобода. Путеводитель по шатким временам. Цивилизованное презрение. Как нам защитить свою свободу. Руководство к действию

Книги, вошедшие в настоящее издание, объединены тревожной мыслью: либеральный общественный порядок, установлению которого в странах Запада было отдано много лет упорной борьбы и труда, в настоящее время переживает кризис. И дело не только во внешних угрозах – терроризме, новых авторитарных режимах и растущей популярности разнообразных фундаменталистских доктрин. Сами идеи Просвещения, лежащие в основании современных либеральных обществ, подвергаются сомнению. Штренгер пытается доказать, что эти идеи не просто устаревшая догма «мертвых белых мужчин»: за них нужно и должно бороться; свобода – это не данность, а личное усилие каждого, толерантность невозможна без признания права на рациональную критику. Карло Штренгер (р. 1958), швейцарский и израильский философ, психоаналитик, социальный мыслитель левоцентристского направления. Преподает психологию и философию в Тель-Авивском университете, ведет колонки в газетах Haaretz и Neue Zurcher Zeitung.

Карло Штренгер

Юриспруденция / Учебная и научная литература / Образование и наука