2. «Дисциплина не метод, а результат воспитания. Как только дисциплину начинают рассматривать как метод, она обязательно обращается в проклятие. Она может быть только… итогом всей работы. Мы будем судить о твоей дисциплине не по тому, как ты поступил на виду у других, а по тому, как ты поступил, не зная, что другим известно, как ты поступил…»
3. «Мы имеем дело только с коллективом. Мы с личностью не имеем дела. Такова официальная формулировка. На самом деле мы имеем дело с личностью… Мы не хотели, чтобы каждая отдельная личность чувствовала себя объектом воспитания».
Все! Но попробуйте это совместить и довести до совершенства, как это сделал Макаренко.
Преступный человек
Но коли мы заговорили о Макаренко, продолжим тему перевоспитания, в чем Антон Семенович был корифеем. И совместим ее с не менее важной темой преступного человека.
Есть человек политический (термин Цицерона), есть творческий, есть простой работяга, есть… (перечислять можно долго) и есть
Говорят, преступниками не рождаются. Возможно. Хотя вот любопытное сообщение в Интернете. Немецкие ученые заявили, что обнаружили в центральной части головного мозга зону, отвечающую за все негативные мысли и плохие поступки. Именно она, эта зона, по словам неврологов, особенно сильно развита у убийц, насильников и маньяков.
Чтобы найти такой «центр зла», обследовали осужденных за тяжелые преступления. Испытуемым было предложено просмотреть несколько фильмов со сценами жестокости и насилия. Ученые тщательно следили за реакцией осужденных, измеряя активность отделов центральной нервной системы с помощью магнитно-резонансного сканирования.
Как оказалось, центры, ответственные за проявление жалости и сочувствия у испытуемых во время киносеанса находились в абсолютном покое. В то же время рентгеновское излучение зафиксировало у них странную темную зону на стыке двух полушарий — «черное пятно», не излучавшее волны спектра здоровой мозговой активности.
Чтобы убедиться в своих выводах, ученые исследовали активность мозга у волонтеров и людей, которые занимаются благотворительностью или просто помогают окружающим. У них в центральной нервной системе темную зону обнаружить не удалось.
Так что, возможно, преступниками все же рождаются… А потому известные слова Варлама Шаламова насчет капли жульнической крови — не просто эффектная метафора. К тому же еще Овидий поставил всем нам, людям, диагноз: «Мы склонны к запретному».
Это недоразумение, что психоанализ возник на Западе, а не у нас в России. Западные люди насколько склонны к рефлексии, настолько же берегут свой внутренний мир от постороннего вмешательства. Их неискренность с другими просто не может не приводить к неискренности с самими собой. В массе своей это закупоренные люди. Им не нужна вся правда о себе. А психоанализ предполагает выворачивание человеком себя наизнанку.
Другое дело — мы, русские. Русский человек охотно признает себя грешником и часто готов в чем-то покаяться, чтобы облегчить душу. Мы любим обсуждать и осуждать других. «Русские всегда считают себя призванными быть нравственными судьями над ближними», — писал Н. Бердяев.
Мы можем не соглашаться с нашими «судьями», можем вести себя грубо, но…мы не избегаем такого разговора. Нам даже нравится, когда нас обсуждают в нашем присутствии. Такой разговор и есть сеанс психологического анализа, только на наш исповедальный русский лад.
«Чувство преступности»
Достоевский наградил всех нас, смертных, коротким психоаналитическим диагнозом, звучащим, как приговор: «В человека заложено «чувство преступности». Иначе говоря, мы все в той или иной степени порочны. Склонны переступать порог дозволенного. Порог — порок… Неслучайное созвучие.
Бертран Рассел высказался еще круче: «Душа человека — своеобразный сплав бога и зверя». Очень образно, но образ устарел. В душе сегодняшнего человека Бога совсем мало или нет вообще. В моде любовь к себе.
Гете откровенно заявлял, что способен практически на любое преступление. Ницше допускал, что в состоянии аффекта мог бы совершить даже убийство. «Все, что есть на свете хорошего, аморально и незаконно, — эпатировал читателей Оскар Уайлд. — Все очаровательные люди испорчены, в этом-то и есть секрет их привлекательности».
Одни выдающиеся люди признавались в своих порочных наклонностях открыто, другие через своих героев. Вспомним детальное описание, как Раскольников шел к преступлению. Едва ли это можно объяснить одним только творческим воображением Достоевского.
По мнению психологов, и Лермонтов, погружаясь в бездны своего бессознательного, воспроизводил в Печорине самого себя. То «герой нашего времени» организует похищение девушки и удерживает ее, склоняя к сожительству, то изощренно организует дуэль со своим приятелем Грушницким, хладнокровно убивая его… Кто он, если не преступник?