Сознание и медитация: новая надежда, новое утешение

В словах Генри Форда кроется потрясающий смысл. Он сказал: «Нужно постоянно прыгать. Не ждать, не беспокоиться, появится возможность или нет, – просто постоянно прыгать. Никогда не знаешь, когда она появится. Когда она появляется, набрасывайся на нее и хватай. Бессмысленно все время смотреть в будущее: „Когда появится эта возможность?..“ Будущее непредсказуемо. Если ждать, думая: „Когда она появится, я за нее ухвачусь“, то к тому времени, когда ты осознаешь, что она появилась, ее уже не будет. Время бежит так быстро, остается лишь пыль. „Лучше забыть о возможностях и просто научиться прыгать, и тогда, когда бы они ни появились…“»

Вот что я хочу вам сказать: просто постоянно играйте с этой идей. Я использую слово «играть», потому что я не серьезный человек, и моя религия не серьезная. Просто постоянно играйте – у вас ведь достаточно для этого времени.

В любое время – лежа в постели, если не спится, поиграйте с этой идеей. Зачем беспокоиться о сне? – он придет сам собой. Ничего нельзя сделать, чтобы его вызвать; его нет – так зачем беспокоиться? Забудьте о том, чего у вас нет. У вас есть этот момент, почему бы им не воспользоваться? Лежа в постели в холодную ночь, нежась под теплым одеялом, просто поиграйте с этой идеей. Не надо садиться в позу лотоса. В моей медитации вам не надо себя мучить.

Если вам нравится поза лотоса – хорошо, можете сидеть в ней. Но в Индию приезжают люди с Запада, и у них уходит шесть месяцев на то, чтобы научиться сидеть в позе лотоса, при этом они так мучают себя. Они думают, что когда они научились позе лотоса, они чего-то достигли. Вся Индия сидит в позе лотоса – и никто ничего не достиг. Просто для них естественно сидеть в такой позе. В холодной стране, чтобы сесть, нужен стул, потому что нельзя сидеть на земле. В жаркой стране кому нужен стул? Ведь можно сидеть где угодно.

Не нужно ни специальной позы, ни специального времени. Есть люди, которые думают, что есть специальное время. Но не для медитации, для нее подходит любое время – только нужно быть расслабленным и игривым. А если медитация не происходит, не надо огорчаться, ничего страшного… Потому что я не говорю вам, что она произойдет сегодня или завтра, или через три месяца, или через полгода. Я не внушаю вам никакой надежды, потому что это создаст в вашем уме напряжение. Она может произойти когда угодно, а может и вовсе не произойти – все зависит от того, насколько вы игривы.

Просто начните играть – почему бы не поиграть в ванной, когда вы ничего не делаете? Стоя под душем, вы ничего не делаете: душ сам делает свою работу. Вы просто стоите, в течение этих нескольких минут попробуйте поиграть. Когда вы идете по дороге, ходьба может выполняться телом, вы не нужны: ноги идут сами. В любой момент, когда вы можете почувствовать себя расслабленными, ненапряженными, играйте с идеей медитации так, как я вам объяснил. Просто будьте безмолвны и центрированы в себе, и в один прекрасный день… а дней всего семь – так что не волнуйтесь!

Итак, в понедельник, во вторник, в среду, в четверг, в пятницу, в субботу или, по крайней мере, в воскресенье – в один из этих дней это случится. Просто наслаждайтесь идеей и играйте с ней как можно чаще. Если ничего не произойдет, – я вам ничего не обещаю, – очень хорошо: вы получили удовольствие. Вы поиграли с идеей, вы дали ей шанс.

Продолжайте давать ей шанс. Генри Форд сказал: «Постоянно прыгайте, и когда шанс появится, набрасывайтесь на него». Я говорю прямо противоположное: постоянно давайте шанс медитации, и когда придет подходящий момент и вы будете действительно расслабленны и открыты, она на вас набросится.

А как только медитация набросится на вас, она уже больше никогда вас не покинет.

Ни в коем случае.

Так что подумайте как следует, прежде чем начнете играть!

Как на самом деле работает медитация? Как можно достичь постоянного медитативного состояния? И как с медитацией связана практика кундалини?

Медитация – это приключение, приключение в области неизвестного – величайшее приключение, которое может произойти с человеческим умом. Под приключением я имею в виду нечто, к чему нельзя подготовиться. Прежде всего, ничего не известно заранее. Пока не познаешь медитацию, невозможно знать, что это такое. Все сказанное в конечном итоге ничего не значит – истина остается невысказанной. Многое было сказано, многое было сказано ни о чем, но в том, что касается истины, не было вымолвлено ни единого слова.

Пока не познаешь медитацию, невозможно знать, что это такое. Но кое-что о ней все-таки можно сказать. Сказанное никогда не будет сутью и не может ею быть. Природа медитации такова, что это невозможно. Нельзя сказать: «Вот это – медитация». Все, что можно сказать, это то, что это не медитация, и это не медитация, и то не медитация. Все остальное – медитация. И об этом остальном ничего нельзя сказать.