Сознание и медитация: новая надежда, новое утешение

Когда вы гневаетесь, есть два варианта: это либо гнев тела, либо память ума. Необходимо проводить четкое различие между ними. Если ваш гнев способствует выживанию, если без него нельзя выжить, тогда он – орудие тела. Но если ваш гнев не способствует выживанию, тогда он просто механическое повторение – привычка ума. Тогда это память ума. Вы так часто гневались, что это вошло у вас в привычку. Когда вас кто-нибудь просто толкает, он нажимает на кнопку, и вы снова впадаете в гнев. Осознавайте это.

Телесный гнев человека, который никогда не гневается ментально, по привычке, по-своему прекрасен. Он никогда не будет казаться безобразным. Он всего лишь означает, что человек жив, а не мертв. Но чем больше вы гневаетесь по привычке, тем слабее становится ваша способность гневаться телесно, и ваш гнев будет просто уродлив. Он вам ничего не даст и будет лишь беспокоить вас и окружающих.

Это можно понять и другим образом. Возьмем, к примеру, секс. Он может быть памятью тела, тогда он жизненно необходим. Но он может быть и интеллектуальным, умственным, просто привычкой. Тогда он не является жизненно необходимым. Секс человека, попавшего в капкан привычки, становится безобразным. В нем нет ни любви, ни красоты. В нем нет ни музыки, ни глубокого ответного чувства. Чем «умственнее» секс, тем менее восприимчиво тело. Вы будете больше думать о сексе, но будете не в состоянии по-настоящему понять, что это такое, чем он является, в чем его глубочайшая тайна. Ум будет непрестанно думать о сексе, и телу придется следовать за умом. А когда тело следует за умом, в нем исчезает вся жизнь, оно просто волочится за умом мертвым грузом.

Это может быть все что угодно: секс, гнев, жадность. Нужно всегда различать, является ли это жизненно необходимым, и если да, то с этим не надо бороться. Если же это только привычка ума, тогда ее необходимо осознать. Память ума обо всех наших прошлых действиях стала привычкой. Вы продолжаете повторять их, вы действуете словно автомат. Осознайте это. Вы удивитесь, когда узнаете, что если в вашем гневе нет ума, и если он просто тотальная реакция на ситуацию, в которой целиком и полностью без предварительного умствования задействовано все тело, тогда не будет и сожаления. Вы были в ситуации тотальны, вы действовали так, как она того требовала. В таком случае сожаления не должно быть.

Еще одна вещь: когда нет сожаления, нет и психологического накопления. Ничто не становится привычкой. Ничего не надо копить. Зачем ум накапливает воспоминания? Потому что он не уверен, сможет ли он действовать в ситуации тотально. Он готовится, ему приходится многократно репетировать. Он не уверен, что именно нужно будет делать, если возникнет та или иная ситуация. Он должен знать все, что происходило в определенных ситуациях, должен все рассортировать и составить программы действий. Вот почему ум накапливает воспоминания. И чем больше он их накопил, тем меньше становится ваша способность действовать тотально. А чем меньше ваша способность действовать тотально, тем больше нужен ум.

Так что действуйте не умом, а телом. Это звучит странно, этого никак не ожидают от религиозного человека – действовать телом. Когда действие исходит из тела, оно неизмеримо, реакция тотальна. Не позволяйте вашему уму вмешиваться. Тогда не будет памяти, не будет умственного накопления, не будет сожаления. Действие закончено. Дело обстояло так-то, была такая-то ситуация, вы действовали тотально, ни одна часть вашего существа не осталась незадействованной. Вы были тотальны. Так что сожалеть некому. В противном случае незадействованная часть позже начнет сожалеть о содеянном.

Тело может действовать тотально, но ум никогда не может быть тотальным. Ум всегда разделен, он работает в дихотомии. И когда одна часть ума гневается, другая – в это же время – сожалеет об этом или готовится сожалеть. Обратите также внимание: когда одна часть постоянно противостоит другой, знайте, что вы действуете умом, а не телом. Тело всегда тотально, оно не может действовать «раздельно». Тело – это поток, в нем нет никаких разграничений. Когда вы влюбляетесь, влюбляется все тело. Нельзя разделить – влюбилась ли голова или руки. В любви – все тело. Но ум никогда не может тотально отдаваться чему бы то ни было. Какая-то его часть всегда будет критиковать, судить, командовать, оценивать; какая-то его часть всегда будет занимать позицию судьи. Поэтому каждый раз, когда какая-то часть вашего ума высказывается против действия, вы должны знать, что вы совершаете это действие умом, интеллектуально.

Начните действовать телом. Когда вы едите, ешьте телом. Тело прекрасно знает, когда остановиться, но ум никогда не знает об этом. Одна часть будет продолжать есть, а другая будет ее осуждать. Одна часть будет говорить «стоп», а другая будет продолжать есть. Тело тотально, поэтому спросите тело. Не спрашивайте ум, есть или не есть, остановиться или продолжать. Ваше тело знает, что нужно. Оно накопило мудрость веков. Оно знает, когда остановиться.