Сознание и медитация: новая надежда, новое утешение

В мире будущего, а также и в современном мире можно использовать только такие гибкие методы, потому что сейчас существует очень много разных типов людей. В прежнем мире все было иначе. В определенном регионе существовал определенный тип. Если там были индусы, то только индусы. Там не было мусульман. Более того, они даже и не слышали друг о друге. Они ничего не знали о чужих практиках, и поэтому не было никакой путаницы. Они были одного типа. Если они были тибетскими буддистами, то только тибетскими буддистами, и больше они ничего не знали. Воспитание и среда воспитания были у всех одинаковые. Поэтому требовался только один метод, подходящий для всех.

Теперь все очень сложно. Умы в замешательстве: одного типа больше не существует. Каждый является мульти-типом. Существует очень много различных, противоречащих друг другу влияний. Все религии говорят: «Не изучайте другие религии. Не ходите к другим учителям». Это не просто догматизм. Эти призывы звучат догматично, но изначально они были направлены лишь на сохранение своего типа, так как это может привести к ненужной путанице. Но если бы их не было, то в полной мере не использовался бы ни один метод – ни тот, ни другой. Это делалось для того, чтобы не смущать умы людей, но сейчас это не работает.

Сейчас люди растеряны, и им нельзя помочь. В настоящее время не может быть единого типа, к тому же его нельзя будет защитить. Поэтому нам необходимы новые методы, которые не принадлежали бы к какому-либо одному типу и могли бы использоваться всеми. Поэтому мой метод гибкий. Я не испытываю особого интереса к кундалини или к чему-либо другому – меня глубоко интересует все.

Используйте этот метод, и он найдет свой путь – путь, который подойдет лично вам. Я предоставляю этот метод. Метод сам определит правильный путь – и определит точнее, чем вы сами. Но этот поиск происходит неосознанно. Он просто приводит вас в определенную ситуацию. Например, в доме пожар. Вы в ситуации. Если можете бежать, бегите. Если можете прыгать, прыгайте. Есть ситуация, и она подталкивает вас к тому, что вам подходит.

Бессознательный ум всегда выбирает путь наименьшего сопротивления. Это математика, внутренняя расчетливость ума. Подсознательно вы никогда не выберете длинный путь, вы всегда выбираете самый короткий. Только сознательным умом вы начинаете выбирать пути, которые никуда не приводят, или которые так длинны, что вы умрете прежде, чем дойдете до цели. Подсознание всегда выбирает самый короткий путь. Таким образом, этот метод создаст ситуацию, и ваше подсознание выберет путь, который потенциально ему подходит.

На волне радости

Почему я начинаю медитировать только тогда, когда я удручен или расстроен? Почему я так редко медитирую от радости?

Ваш вопрос глубоко затрагивает человеческое сердце и особенности его работы. Традиционно люди молились только в момент невзгод, бед и страдания. Когда они были счастливы, радостны, благополучны, они не докучали своими молитвами богу. Это позволяет вам осознать, насколько тесно все религии связаны со страданием, потому что именно страдальцы могли стать жертвой священников. В противном случае, кого волнуют священники и священные писания?

Когда вы счастливы, довольны, полны радости, вам хочется наслаждаться жизнью. Вам не хочется тратить время на молитвы в церкви или храме. Священники, должно быть, поняли это давным-давно. Все религии основаны на эксплуатации этого открытия. Прав Бертран Рассел, говоря: «Если мы сможем искоренить бедность, болезни, старость, неравенство и сделать людей радостными и счастливыми, религии умрут естественной смертью». Он совершенно прав, потому что счастливый человек никогда ни в коей мере не будет интересоваться так называемыми религиями. Но Бертран Рассел был агностиком.

Моя точка зрения совершенно иная. Мне кажется естественным, что, когда вы больны, вы идете к врачу, и вам необходимо лекарство. Вы не идете к врачу, когда вы здоровы. Вы идете в аптеку за лекарствами, лишь если вы больны. И дело не в том, что так называемые религии помогают вам каким-то образом избавиться от страдания – это разрушило бы весь их бизнес. Они хотят, чтобы вы продолжали страдать, надеясь, что благодаря безропотному страданию, страданию без протеста против чужой личной выгоды, в следующей жизни вы насладитесь божественными благами.

Религией заинтересовались политики и короли. Они старательно поддерживали организованную религию, потому что видели в этом простой расчет. Религия – опиум для народа, утешение, и если не обеспечивать народ этим опиумом, случится бунт. Поэтому власть имущие крайне заинтересованы в том, чтобы вы оставались печальными, несчастными, беспокойными, потому что ваше беспокойство и печаль приведут вас к священникам, и они дадут вам опиум под названием надежда. «Не волнуйтесь, молитесь. И если вы будете молиться от чистого сердца, если вы будете молиться с абсолютной верой, ваша молитва будет услышана».