Сознание за пределами жизни. Наука о жизни после смерти

Итак, три возможных модели взаимодействия или интерфейса между нелокальным сознанием и мозгом должны быть изучены в ходе будущих исследований, так как вопросов по-прежнему больше, чем ответов. Как уже упоминалось, нелокальный и взаимный обмен информацией между сознанием и мозгом никогда не будет изучен или подтвержден полностью, следовательно, любые теории по этому вопросу трудно доказать или опровергнуть по определению. Возможно, сочетание данных эмпирических и теоретических научных исследований внесет свой вклад в появление более определенных ответов. Как я уже сказал, лично я предпочитаю модель ядерного спинового или квантового спинового резонанса.

На основании проспективных исследований околосмертного опыта, недавних данных нейрофизиологических исследований и концепций квантовой теории я убежден, что сознание не может быть локализовано в каком-либо конкретном месте, даже в мозге. Оно является нелокальным (то есть повсеместным) и имеет форму волн вероятности. По этой причине его нельзя продемонстрировать или измерить в физическом мире. Независимое от тела неразрывное сознание по своей природе связано с нелокальным пространством или находится в нем в состоянии запутанности, хотя оно и не идентично этому пространству. Все различные аспекты сознания нелокальны и досягаемы, хотя, вероятно, у них присутствует некая иерархия. Сущность или основа сознания (протосознание), вероятно, находится в вакууме или пленуме Вселенной, откуда установлена его нелокальная связь с сознанием в нелокальном пространстве (панпротопсихизм). Согласно этой точке зрения, вакуум – источник как физического мира, так и сознания. Возможно, нелокальное пространство можно было бы назвать абсолютным или истинным вакуумом, так как вакуум и нелокальное пространство либо идентичны, либо нелокально связаны и, следовательно, неразличимы. Все представляет собой некую разновидность пространства. Сознание охватывает нелокальное пространство, и наше с вами сознание охватывает все пространство. В сущности, каждая часть нашего сознания охватывает пространство целиком, поскольку каждая часть бесконечности – сама по себе бесконечность. Вот что означает концепция нелокальности.

Нелокальное сознание – источник нашего бодрствующего сознания. Вместе они – комплементарные аспекты сознания. При нормальных повседневных обстоятельствах люди ощущают бодрствующее сознание («корпускулярный» аспект), то есть всего одну маленькую часть целого и бесконечного нелокального сознания («волнового» аспекта). При жизни люди воспринимают мир органами чувств, в то время как мозг функционирует как интерфейс. При обстоятельствах, отличных от нормальных, люди могут испытать бесконечный аспект нелокального сознания независимо от тела, и это называется неразрывностью сознания и воспринимается прямо через сознание в пространстве. Это и есть околосмертный опыт. ДМТ из эпифиза, выбросы которого, по-видимому, провоцируют или стимулируют события в нашем сознании, может играть ключевую роль в установлении и нарушении взаимосвязи между мозгом и нелокальным сознанием. Как уже упоминалось, в основе этой связи или интерфейса может лежать квантовая спиновая когерентность (ядерный спиновый резонанс).

Нелокальное сознание бесконечно так же, как и каждая часть сознания бесконечна. Но наше тело не бесконечно. Каждый день в нашем организме погибает и вновь рождается пятьдесят миллиардов клеток. Однако мы ощущаем свое тело постоянным и непрерывным. Откуда берется эта целостность постоянно меняющегося тела? Как можно объяснить долговременную память, если молекулярная структура клеточной оболочки нейронов полностью обновляется каждые две недели? Как у нас может сохраняться долговременная память, если миллионы синапсов в мозге претерпевают процесс постоянной адаптации (нейропластичность)? В следующей главе мы подробнее рассмотрим эти вопросы.

Глава 12 Целостность меняющегося организма

В науке важно не столько получение новых фактов, сколько открытие новых способов размышлений о них.

Сэр Уильям Лоренс Брэгг