Читаем Спасайтесь о Господе! Ваш богомолец Е.А. Наставления святителя Афанасия (Сахарова) исповедника, епископа Ковровского о спасении полностью

За эту «помощь», услужливо подаваемую желающим, особенно много «чертыханья» раздается в поэзии, в современных песнях. Даже нобелевский лауреат по литературе поэт-изгнанник и любимец российской богемы Иосиф Бродский, не удержался и посвятил свои талантливые строки «арабскому представителю Меф-ибн-Стофелю». Вроде бы нобелевский лауреат, но и он туда же… Этот Меф, кстати, и в этом случае не остался перед воспевшим его поэтом в долгу, сумел отблагодарить сполна. В пятидесятилетнем возрасте Иосиф Бродский женился на 20 летней красавице-аристократке Марии Соццани, но через пять лет после свадьбы скоропостижно умер от инфаркта, не дотянув даже до своего пятидесятишестилетия. Вопрос о месте его захоронения решался полтора года. И все это время «Иосиф ждал». В итоге он был похоронен в Венеции на кладбище Сан-Микеле. Но и тут не обошлось без казуса: молодая вдова, потомок русских аристократов, желала похоронить мужа на русской части этого кладбища между могилами Стравинского и Дягилева. Но в этом ей отказали – умерший не был православным. Отказали и католики. В конечно итоге, земля все же приняла тело поэта, но похоронили его, где смогли.

К этому «рогатому» существу также активно обращаются и многие современные прозаики, фланирующие в жанре фэнтэзи. Но это уже отдельная история.

Призывание демона, что в этом? Есть ли в этом необходимость? Для получения вдохновения в пьяном или наркотическом угаре – возможно. Но для обычной, счастливой жизни человека – вряд ли.

Является ли это проявлением рефлекторной деятельности человеческого организма? Однозначно нет.

Может оно стимулирует человека к какому-то определённому действию? Тоже нет. Чертыхание, как это может кому-то казаться – просто, как бы «словесный мусор» слетающий непроизвольно с языка, но на деле – это заявление во всеуслышание о своей богопротивной приверженности.

Противоположная по форме, но аналогичная по существу, менее ярко выраженная, но все же очень нехорошая привычка – произносить имя Господа всуе.

На просторах интернета размещено огромное количество современных притч. Вот одна из них.

У одного молодого парня, назовем его Сергей был старше его намного по возрасту начальник. Так вот этот самый начальник, умел очень виртуозно, с нотками Бори Сичкина в голосе воскликнуть при случае: Хо-о-споди, Божи-ишь Ти мо-о-о-й!

И как он сказанет такое, так все вокруг сразу замолкали и начинали сосредоточенно работать – чувствовали в нем начальствующую косточку. Захотелось со временем и нашему Сергею научиться также патетически и железобетонно преподавать себя окружающим.

Попробовал дома так воскликнуть несколько раз – никто и внимание не обратил, разве что старая бабушка, сидевшая который год в углу комнаты, пригрозила ему желтым кулаком:

– Не поминай, говорю тебе, оглоед, имя Господа всуе!

Хотя «оглоеду» и было уже за тридцать и успел он уже дослужиться на производстве до старшего инженера с приличным жалованием, но спорить с ней он не стал – старость надо уважать.

Как-то утром, двигаясь на работу, Сергей уже стоя на остановке транспорта вспомнил, что накануне вечером, дома выкладывал из кармана свое портмоне. Похлопав по карманам куртки – понял, что оно так и осталось дома.

Без денег на транспорте «зайчиком» ехать было неудобно, но и возвращаться назад очень не хотелось.

– Хо-осподи-и! – смачно и хрипло просипел Сергей в полголоса.

– Проблемы? – обратился к нему совершенно незнакомый ему, проходивший рядом мужчина. – Помочь?

– А- а, – только и махнул рукой Сергей, – ксивник дома оставил… Как на работу добираться?

– А вам куда? – поинтересовался незнакомец.

– Да на механический, но…

– Могу подвезти, – предложил мужчина, – я на машине.

Секунду поразмыслив, Сергей решил отказаться – не привык он к помощи чужих людей и относился всегда к таким предложениям настороженно. Незнакомец лишь пожал плечами и пошел своей дорогой, а Сергей быстрым шагом направился в сторону родного завода.

Как-то позже, идя уже с работы в сторону дома, он, неожиданно для себя, оказался рядом со сворой бродячих уличных собак. Собачья свадьба. Завидев приближающего человека, которым был наш герой, два крупных кобеля, злобно рыча направились ему навстречу. Быстро просчитав возможные варианты событий, не один из которых не сулил ему ничего хорошего, Сергей стал медленно пятиться назад.

– Да что ж это такое, Хосподи! – воскликнул он в сердцах. – Пройти совсем невозможно по улице!

И в этот момент из кустов, наперерез наступавшим собакам, величественно, с нескрываемым собственным достоинством вышел здоровый рыжий кот, живший в подвале соседнего дома. Хвост у него возвышался трубой, а выражение морды было настолько самоуверенным, что собаки, на мгновенье застыв при виде его, тут же бросились с лаем на кота. Рыжий дал деру. Рванули и остальные, и вот уже вся собачья свора с лаем унеслась куда-то в кусты. Путь стал свободен.

– Надо бы, что ли, колбаски купить, подкормить хвостатого? – Прикинул в уме Сергей. – Ладно, сам себе мышей наловит…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жанна д'Арк
Жанна д'Арк

Главное действующее лицо романа Марка Твена «Жанна д'Арк» — Орлеанская дева, народная героиня Франции, возглавившая освободительную борьбу французского народ против англичан во время Столетней войны. В работе над книгой о Жанне д'Арк М. Твен еще и еще раз убеждается в том, что «человек всегда останется человеком, целые века притеснений и гнета не могут лишить его человечности».Таким Человеком с большой буквы для М. Твена явилась Жанна д'Арк, о которой он написал: «Она была крестьянка. В этом вся разгадка. Она вышла из народа и знала народ». Именно поэтому, — писал Твен, — «она была правдива в такие времена, когда ложь была обычным явлением в устах людей; она была честна, когда целомудрие считалось утерянной добродетелью… она отдавала свой великий ум великим помыслам и великой цели, когда другие великие умы растрачивали себя на пустые прихоти и жалкое честолюбие; она была скромна, добра, деликатна, когда грубость и необузданность, можно сказать, были всеобщим явлением; она была полна сострадания, когда, как правило, всюду господствовала беспощадная жестокость; она была стойка, когда постоянство было даже неизвестно, и благородна в такой век, который давно забыл, что такое благородство… она была безупречно чиста душой и телом, когда общество даже в высших слоях было растленным и духовно и физически, — и всеми этими добродетелями она обладала в такое время, когда преступление было обычным явлением среди монархов и принцев и когда самые высшие чины христианской церкви повергали в ужас даже это омерзительное время зрелищем своей гнусной жизни, полной невообразимых предательств, убийств и скотства».Позднее М. Твен записал: «Я люблю "Жанну д'Арк" больше всех моих книг, и она действительно лучшая, я это знаю прекрасно».

Дмитрий Сергеевич Мережковский , Дмитрий Сергееевич Мережковский , Мария Йозефа Курк фон Потурцин , Марк Твен , Режин Перну

История / Исторические приключения / Историческая проза / Попаданцы / Религия