Читаем Спелый дождь полностью

«Чем дальше, тем выше дома...» ............................................................ 72

«Россия. Россия, приснись мне, как прежде...» ..................................... 73

«Разбег и равнина! Ответь...» ................................................................. 73

«Пока живёшь душа, люби...» ................................................................ 74

«Прошу тебя: не зажигай мне свет...» .................................................... 74

В семье единой ................................................................................ 75

В семье единой ...................................................................................... 76

Тополёк ................................................................................................ 77

Без конвоя летят журавли .............................................................. 78

«Престижные квартиры, развалюхи...» ................................................. 79

263

«Не знал я одежды достойнее лагерной робы...» .................................... 79

«Много сказано - прошлого ради...» ....................................................... 79

Грядущее - клином .......................................................................... 80

«Не убежать, не защититься мне...» ....................................................... 81

«Меня пугали: «Путь прямой тяжёл»...» .................................................. 82

«Иду среди скопищ и сборищ...» ............................................................ 82

«Без обувки, по насту похрустывая...» ................................................... 82

«Безлюдье. Суда без причала...» ............................................................ 83

«Все мы мним себя в жизни пригорками...» .......................................... 83

«Ужель до смерти мне отпущен...» ......................................................... 84

«Осенний дождь, смывай, смывай со щёк ...» ........................................ 84

«Речи без смысла, темень за дверью...» ................................................. 84

«Зачем мне пропаганда? Я не слеп ...» .................................................. 85

«Баста. Нет больше сил разлучаться ...» ................................................ 85

«Говорила мне обитель...» ...................................................................... 86

«Согрелся на стылом, ожёгся на милом ...» ........................................... 86

Иллюзия разума .............................................................................. 87

Смещение ............................................................................................. 88

«Обиды нет на ревизоров высших ...» .................................................... 89

«Свечи. Свечи. Свечи в ряд ...» .............................................................. 89

Братьям меньшим ................................................................................ 89

«Иллюзий нет. Мой путь почти что пройден ...» .................................... 90

Приспело время мародёру .............................................................. 92

«Бой глуше. Дальше. Стороной ...» ........................................................ 94

«Нечем думать. И веровать нечем...» ..................................................... 95

«Стой... Че-ло-век...» ............................................................................. 95

«Иду по закатному полю...» .................................................................... 95

Общество .............................................................................................. 95

«...Но в сердце смертном три колодца...» ............................................... 96

«Опять лютует боль в груди...» ............................................................... 96

«Гляди, душа, в снежинках млечных лица...» ........................................ 96

Суждено ли нам выйти из круга? .................................................. 97

Молитва ................................................................................................. 97

«Суждено ли нам выйти из круга...» ...................................................... 98

«Умудриться бы в этой стране...» .......................................................... 99

«Не поймёшь - какого рода...» ................................................................ 99

«К исходу день. Хлеб чёрный есть на ужин...» ....................................... 99

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология
Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология