Абу Ханифа ибн-Сабит («Имам аль Азам» — «Великий имам», 699–767) — собиратель хадисов, основатель одного из четырех канонических толков мусульманского правоведения, фикха.
Агоп — свойственник Бедреддина, христианин армянского происхождения. Его дочь Хармана стала женой старшего сына Бедреддина и матерью его внука Халила, автора «Жития шейха Бедреддина, сына кадия Симавне».
Адорно, Джиованни — генуэзский властитель Фокеи (конец XIV — начало XV в.).
Аксараи, Абухамид Хамидеддин (ум. в 1412 г.) — шейх и ученый богослов. Встречался с Бедреддином в Конье после возвращения последнего на родину.
Акшемседдин — ученик и сподвижник Бедреддина.
Ал Бухари, Абу Абдуллах Мухаммад ибн-Исмаил (ум. в 840 г.) — бухарский богослов, автор канонического свода хадисов «Джами ус-сахих» («Истинный сборник»).
Ал Джахиз, Абу Осман (ум. в 869 г.) — арабский филолог и богослов.
Ал Казвини, Закария (1203–1283) — арабский философ, автор многочисленных трактатов, из которых наиболее известны «Чудеса творений и диковины сущего», «Памятники стран и предания о людях».
Александр Шишманович (уб. в 1416 г.) — сын последнего царя средневековой Болгарии Шишмана. Под именем Сулеймана принял ислам и был назначен султаном Баязидом I наместником Сиваса, позднее Измира (Смирны).
Али Аляэддин Караманоглу (уб. в 1397 г.) — властитель княжества Карамана.
Али-бей, Тимурташ Пашазаде — наместник бейлика Сарухан (г. Маниса) при султане Мехмеде Челеби (1413–1421).
Али Кешмири — иерусалимский купец, родом из Кашмира, покровитель Бедреддина.
Али Кушчу — астроном при дворе Улугбека (1394–1449) в Самарканде.
Али-паша, Чандырлы-заде — визирь султана Баязида (1389–1402).
Аль-Фараби, Абу Наср ибн-Мухаммад (870–950) — философ, ученый энциклопедист, один из главных представителей ар И стотел из ма. Жил в Багдаде, Халебе (Алеппо), Дамаске.
Ариф Хикмет — один из шейх уль-исламов Османской империи середины XIX века.
Ахлати, Хюсайн (ум. в 1404 г.) — суфийский шейх, духовник султана Баркука, наставник Бедреддина. Родился в г. Ахлат на берегу озера Ван. Комментатор «Месневи» Дж. Руми и ученый лекарь.
Ахмед-беша (ум. в 1432 г.) — сын Бедреддина от второго брака.
Аш-Шафии, Абу Абдаллах Мухаммад ибн-Идрис (767–819) — богослов-факих. Основатель одного из четырех толков — мазхабов — мусульманского правоведения. Родился в Газе, умер в Мекке. Шафиизм получил наибольшее распространение в Египте, а также в Сирии, Ливане, Йемене.
Балтаоглу — начальник стражи султана Мехмеда Челеби. Убийца его брата Мусы Челеби (1413 г.).
Барандук — один из эмиров Тимура.
Баркук, Сейфеддин, ал Малик аз-Захир — мамлюкский султан Египта (1382–1399).
Баязид I «Йылдырым» («Молниеносный») — османский султан (1389–1402).
Баязид Вистами, Тайфур ибн-Иса ибн-Адам Сурушан (ум. ок. 875 г.) — аскет и мыслитель, один из столпов суфизма. Неоднократно изгонялся представителями ортодоксального правоверия из родного города. Наибольшее возмущение духовенства вызвали его слова «преславен я, пррславен я, о сколько велик мой сан», в которых была признана претензия на божественность.
Баязид-паша, Кара, «Арнавут» («Албанец»), казнен в 1422 г. — дядька, позднее бейлербей и визирь султана Мехмеда Челеби.
Бедреддин, Махмуд Симавне Кадысыоглу (ок. 1359–1416) — мусульманский ученый, богослов. Вождь крестьянской антифеодальной войны на территории нынешних Турции, Греции и Болгарии, проповедовавший равенство людей независимо от их национальной и религиозной принадлежности и общность земли и богатств. Повешен в г. Серезе по приговору шариатского суда.
Бёрклюдже Мустафа Гюмлюоглу (распят в 1416 г.) — ближайший ученик и сподвижник Бедреддина, руководитель воссгания в Карабуруне.
Бранкович, Дурдже — воевода сербского князя Стефана Високого (1389–1427).
Бурак-бей — воевода султана Мусы Челеби. Перебежал на сторону его брата Мехмеда Челеби (1412 г.).
Бургундский, Иоанн Бесстрашный, герцог — глава французских крестоносцев в битве под Никополем (на берегу Дуная) 29.IX.1396.
Висконти, Иоганн Мария (ум. в 1421 г.) — герцог, правитель Милана.