Читаем Сподвижники де Голля полностью

Еще во второй половине 1970-х годов ученый выпускает два новых научных труда – «Археология и антропология» и «Мир ацтеков». А после поездок по Латинской Америке он пишет еще две книги – «Ольмеки», которая увидела свет в 1980 году, и «Цивилизация майя», вышедшая двумя годами позже. Одновременно с исследовательской деятельностью Сустель ведет интенсивную преподавательскую работу. Он занимается со студентами в Высшей практической школе в Париже, а также в Лионском университете. Учиться к нему едут из других стран Европы и даже Латинской Америки.

Итоги научной деятельности Жака Сустеля были более чем впечатляющими. Его двенадцать научных книг, посвященных древним индейским цивилизациям, стали классическими трудами для этнографов-американистов всего мира. Довоенные работы ученого представляют бесспорную научную ценность своими уникальными полевыми материалами. Книги, написанные в 1960—1970-х и начале 1980-х годов, – научно-популярные. Это вполне понятно. Ведь Сустель долгие годы находился в эмиграции и был лишен возможности работать с материалами своего личного архива, оставшегося во Франции. Однако подобная перемена научной ориентации ученого принесла большие положительные результаты. Сустель обладал великолепным пером и литературным талантом. Его книги читаются легко и с интересом. Поэтому они стали достоянием самого широкого круга читателей. Недаром в 1983 году ученый был избран членом Французской академии, войдя в число так называемых «сорока бессмертных» академиков Франции.

Несмотря на отход от политических дел Жак Сустель продолжал следить за тем, что происходит во Франции и в мире. Время от времени он публиковал статьи в периодической печати по тем или иным вопросам французской и мировой политики. Ученый живо интересовался развитием ситуации на Ближнем Востоке и в Южной Африке. Сустель не оставался равнодушным к проблеме иммигрантов во Франции, которая постепенно стала одной из ключевых в его стране. Аналитические статьи ученого по этим сюжетам появлялись вплоть до 1990 года в таких известных французских журналах, как «Пари матч» и «Фигаро магазин».

Время многое стирает. Оценки бывшего министра де Голля стали менее категоричны, более гибки. Некоторые его соратники былых времен утверждают, что в конце жизни он понял, что выдвинутая им идея интеграции Алжира с Францией была ошибочна[66]. До своих последних дней знаменитый ученый и политик был бодр и активен. Он не отказывался от встреч с историками и журналистами, делился с ними мыслями о прошлом и воскрешал в памяти давно ушедшие годы. Ведь ему было что поведать. Прекрасную подборку воспоминаний Сустеля о де Голле, их совместной деятельности на разных этапах голлистского движения и его проблемах опубликовали в 1988 году Жан Лакутюр и Ролан Мел в книге «Де Голль, или Вечный вызов». В конце своего жизненного пути Сустель говорил, что он ни о чем не жалеет и что благодарен судьбе за все, что она ему преподнесла[67]. Он умер 7 августа 1990 года в госпитале под Парижем, не дожив полтора года до своего восьмидесятилетия. А упокоили его рядом с матерью в пригороде Лиона, где он провел свое детство.

Мишель Дебре

Самый преданный сторонник генерала де Голля Мишель Дебре появился на свет 15 января 1912 года в Париже. Его дед по материнской линии, родом из Тулузы, был модным художником, дед по отцовской линии – раввином. Родители будущего политического деятеля познакомились в Париже во время учебы на медицинском факультете и вскоре поженились. Мать Мишеля Дебре, Жанна, еще до Первой мировой войны начала работать в больнице. Отец, Робер, сделал карьеру детского врача. Со временем он стал известным педиатром во Франции.

Наиболее ранние воспоминания Мишеля относятся к Первой мировой войне. Он писал в своих мемуарах, как в 1916 году вдруг распахнулась дверь в квартире небольшого городка Амбуаза, где он с матерью, братом и сестрой жил во время войны, и в нее буквально ворвался человек с бородой, в каске и с рюкзаком за плечами. И мальчик сразу понял, что с фронта пришел отец[68]. Дебре запомнил также 1918 год, ликование всех людей городка и нескончаемый звон колоколов, возвещавший о долгожданной победе. В его семье радовались вместе со всеми, радовались тому, что родина выстояла, что Французская Республика, пройдя через тяжелейшие испытания, не только сохранила независимость, но и вернула Эльзас и Лотарингию, отошедшие к Германии после поражения во Франко-прусской войне 1870–1871 годов.

Сразу после окончания войны Мишель поступает на учебу в начальную школу. Ему довелось попасть к известному в ту пору педагогу Жюлю Перроно. В классе царили строгие, если не сказать жесткие, порядки. Ударом линейки по рукам наказывали и за малейшее непослушание, и за любую ошибку при ответе на вопрос. На формирование мальчика оказывала воздействие не только школа. Большую роль также сыграла атмосфера, царившая в семье. Детей воспитывали в духе любви к родине и уважения ее республиканских законов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное