Читаем Сподвижники де Голля полностью

Его не стало 26 сентября 2019 года. Нескончаемой чередой 29 сентября, в день национального траура, французы шли во внутренний двор Дворца инвалидов, где был выставлен гроб, чтобы попрощаться с пятым президентом Пятой республики. Все, и государственные деятели и простые люди, осознавали, что ушел из жизни последний выдающийся французский политик. Он упокоился на парижском кладбище Монпарнас рядом со своей дочерью Лоранс. Память о нем еще долго будет жить в сердцах современников, с которыми он с такой радостью общался и которых так искренне любил.

Эдуар Балладюр

Это был последний премьер-министр Франции, политические взгляды которого сформировались под влиянием идей де Голля и Помпиду.

Эдуар Балладюр появился на свет 2 мая 1929 года в городе Смирна (современный Измир) в Турции на берегу Эгейского моря. Его предки выехали туда из Франции еще в конце XVIII века и занялись там коммерцией и финансовым делом[276]. Французская колония Смирны, насчитывающая в начале XX века всего две с половиной тысячи человек, жила своей, достаточно замкнутой жизнью. Семья Балладюров была одной из самых известных и обеспеченных. Отец будущего политика, Пьер Балладюр, возглавлял оттоманское отделение банка. Эдуар и его старшие братья и сестры (их было пятеро) с детства жили в полном достатке. Но, несмотря на это, детей не баловали, а воспитывали в строгости и уважении к семейным устоям и католической вере. Они обращались к родителям неизменно на «вы» и четко знали, что нельзя ябедничать и жаловаться[277]. Когда Эдуару было пять лет, его семья переехала в Марсель. В этом другом южном морском городе он сначала поступает в начальную школу, а затем оканчивает лицей Тьера. Балладюр продолжает учебу на факультете права в Экс-ан-Провансе и в Институте политических наук в Париже[278].

Он приехал в столицу вскоре после окончания Второй мировй войны и поселился в пансионе, который содержали монахи-католики. Его товарищи по учебе вспоминали, что Балладюр отнюдь не был общительным и темпераментным, как многие выходцы из южных областей Франции. Он вел себя сдержанно и обходительно, умел терпеливо выслушивать других, а сам, когда его спрашивали, всегда высказывал взвешенные и продуманные суждения[279]. С юности будущему политику не нравились шумные сборища и вечеринки. Его основным занятием в часы досуга было чтение. Он предпочитал тишину и покой и лучшим собеседником считал книгу.

Среди своих любимых писателей Балладюр всегда упоминал Марселя Пруста, Луи-Фердинанда Селина, Жан-Поля Сартра. С юности он следил за публикациями философско-культурологического журнала «Эспри»[280]. А самым близким себе по духу мыслителем Балладюр и сегодня считает Блеза Паскаля. Этот блестящий математик и философ XVII века жил в уединенном от мирской суеты монастыре и в своих научных трактатах стремился раскрыть сущность человеческой натуры.

По окончании Института политических наук в 1951 году молодой Балладюр поступает на военную службу. Он отправляется в Алжир, в танковые войска, и проводит там ровно год. По возвращении в Париж будущий политик долго размышляет, чем же ему заняться дальше. Отец настоятельно советует сдавать конкурсные экзамены в Национальную школу администрации (ЭНА). Но пока судьба приготовила Балладюру отнюдь не приятный подарок. Еще с детства он страдал туберкулезом, и теперь болезнь внезапно обострилась. В результате целых два года у него ушло исключительно на поправку здоровья. Балладюр говорит об этом периоде своей жизни всегда с неохотой, лишь вскользь упоминая, что он был крайне неприятным. Тогда ему пришлось в себе самом найти подтверждение знаменитого выражения Паскаля: «Человек всего лишь тростник, слабейшее из творений природы… чтобы его уничтожить, достаточно дуновения ветра, капли воды». Однако далее философ продолжает: «Все наше достоинство – в способности мыслить. Только мысль возносит нас, а не пространство и время, в которых мы ничто». Так что вполне возможно, что именно в те долгие месяцы борьбы с болезнью Балладюр раз и навсегда решил для себя, что человек по-настоящему велик не физической силой и красотой, а своей духовностью и способностью созидать и творить.

Только после окончательного выздоровления Балладюр смог приступить к учебе в ЭНА. Он оканчивает школу в 1957 году и вскоре женится на Мари-Жозе Делакур, сестре одного из сокурсников. Их союз стал прочным и счастливым. И сегодня Балладюр часто повторяет, что он боготворит свою жену[281]. Она подарила ему четырех сыновей и полностью посвятила себя семье. В том же 1957 году Балладюр начинает трудовую карьеру. Его принимают на должность докладчика (аудиторат) в Государственный совет. Он продолжает оставаться бесстрастным и уравновешенным, по-прежнему очень много читает и ведет уединенный, не светский образ жизни.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное